신간 전자책
태평천하
도서정보 : 채만식 | 2013-07-31 | EPUB파일
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1938년 1월부터 9월까지 조광(朝光) 에 연재된 중편소설. 처음 발표할 당시의 제목은 천하 태평 춘 이었으나 단행본으로 출간되면서 태평 천하 로 바뀌었다. 일제 시대의 지주이자 고리 대금 업자인 윤 직원 영감의 몰역사(沒歷史) 의식과 그 집안이 몰락해 가는 과정을 그리고 있는데 특히 판소리 사설을 연상시키는 독특한 문체가 독서의 재미를 더해 준다. 태평 천하 에서 작가는 부정적 인물들로 구성된 가족을 통하여 한말(韓末)과 개화기 그리고 일제 강점기 세대 사이의 가치관의 변화와 현실 대응에 따른 행동 유형을 보여 주고 있으며 바탕이 옳지 못한 가정이 어떻게 허물어져 가는가를 보여 주고 있다. 작가는 이를 통해서 식민지 사회에서 무엇이 문제이며 무엇이 생성되어야 할 것인가를 암시하려 하는 것 같다. 태평 천하 는 윤 직원 영감과 같은 부정적이고 타락한 인물에 대한 풍자가 핵심을 이룬다. 그리고 이러한 풍자는 반어(反語 아이러니) 수법을 통한 부정적 인물의 희화화(戱畵化)에 의해 실현되고 있다. 즉 작가는 작중 인물을 겉으로는 추켜세우는 것처럼 서술하고 있지만 실제로는 그 부정적 측면을 더욱 드러내어 그 인물을 웃음거리가 되게 만들면서 추악한 일면을 폭로하고 있다. 부정적인 인물의 성격이 강할수록 풍자의 농도는 심해지기 마련인데 이 작품의 경우는 윤 직원 영감이 그 중요한 풍자 대상이 되고 있다. 이 작품에서 풍자의 대상이 되지 않고 있는 인물은 윤 직원 영감의 둘째 손자인 종학 이 한 사람뿐이다. 이는 종학 이라는 인물에 대해 작가가 긍정적 시각을 갖고 있음을 의미한다. 그러나 그( 종학 )는 소설 전면(前面)에 등장하지 않고 윤 직원 영감의 욕망 표현 속에 그리고 작품 후반부의 동경에서 온 전보 속에 잠깐 나타날 뿐이다. 물론 등장 인물의 출현 빈도수가 그 인간적 가치의 경중(輕重)에 비례하지는 않겠지만 작가가 지니고 있는 긍정적 미래관을 구현시키기에는 미흡한 점이 있다. 이런 점에서 보더라도 이 소설의 초점은 역시 윤 직원 영감에게 있다. 이 작품의 문체는 판소리 또는 탈춤 사설의 어투를 계승하고 있다. ∼입니다. 와 같은 경어체 문장이나 ∼겠다요. 와 같은 경박한 어투를 빌어서 작중 인물의 행위를 조롱하고 경멸하고 있다. 이는 바로 춘향가 의 방자(房子)나 봉산 탈춤 의 말뚝이 같은 인물이 양반 사대부의 면전에서는 공경스러운 태도를 짓다가도 뒤에 가서 느닷없이 조롱하고 경멸하는 태도를 보이는 것을 본뜬 것이라 할 수 있다.
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집
도서정보 : 채만식 | 2013-07-31 | EPUB파일
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사람은 집에서 나고 집에서 살고 집에서 죽는다. 채만식의 중편소설이다. 그런 의미에서 집이란 가장 편리한 발명의 하나일 것이다. 그러나 사람이 집에서 나고 집에서 살고 집에서 죽고 하게만 마련인 것은 가장 불편한 생리(生理)의 하나일 것이다. 초가삼간이라더니 다섯 칸짜리 초가집이었다. 2백 70원에 샀다. 매칸에 2백 70원이 아니라 모두 해서 집값이 2백 70원이다. 땅은 제 땅이 아니고 하천 가로 묵어자빠진 국유지였으나 그렇더라도 서울 같으면 웬만한 집 반칸 값도 채 못된다.
구매가격 : 2,000 원
물레방아 외
도서정보 : 나도향 | 2013-07-31 | EPUB파일
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20년대의 천재 작가 나도향(羅稻香)의 문학사적 평가는 이미 보편화되고 확고한 성가를 구축했다 할 것이다. 낭만주의 문학에서 사실주의 문학으로 도약해서 비범한 문학적 역량을 과시했던 나도향은 그의 짧은 생애에도 불구하고 훌륭한 수작들을 남겼다. 최근 파리에서 열린 제2차 유럽 한국학회에서 폴란드의 바르샤바대학 교수 오카레크 최 여사에 의해 밝혀진 바와 같이 나도향의 작품이 북한에서 출판되어 뜻밖에도 높이 평가되고 있다는 것이다.
구매가격 : 4,000 원
안중근 자서전
도서정보 : 안중근 | 2013-08-17 | EPUB파일
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대한의 영웅 안중근이 한국 침략의 원흉이며 동양평화의 교란자인 초대 한국 통감을 지내고 일본 내각 수상을 네 번이나 역임한 이토 히로부미를 처단하고 체포되어 순국하기 전 옥중에서 집필한 전기가 「안응칠 역사」이다. 안타깝게도 의거 100주년(2009) 순국 100주년(2010)을 맞이한 오늘날까지도 친필 원본이 발견되지 않고 등사본·번역본만 알려져 있다. 안중근의「안응칠 역사」는 안의사가 사형언도를 받기 전날(1909년 12월13일)부터 집필을 시작하여 이듬해 3월15일에 탈고 93일에 걸쳐 자신의 살아온 길을 기록한 안중근의 역사이다.그러나 친필 원본은 일본에 의하여 공개되지 못하고 그들의 한국지배정책의 자료로만 사용되어 왔다. 비밀은 오래가지 않아 한자로 된 원문을 일본어로 번역한 번역본과 원본을 등사한 등사본이 안 의사가 순국한 지 60년이 지난 후 세상에 알려지게 되었다. 우선 안중근 의사 재판기록과 안중근 옥중자전의 일본어 번역 등사본은 1969년 일본 도쿄의 간다 고서점에서 도쿄 국제한국연구원 최서면 원장에 의하여 발견되었고 1978년에는 일본 나가사키에서 고미술상을 경영하던 와타나베 쇼시로에 의하여 알려졌다(나가사키본). 이듬해인 1979년 일본 국회도선관 헌정자료실에 보관중인「시치조문서」에서 「안응칠 역사」와「동양평화론」의 등사합본이 발견되었다(시치조본). 국내에서는 1970년 안중근의사숭모회에서 일본어 등사본을 저본으로 삼아「안중근 의사 자서전」을 간행했으며 이어서 1979년 순한문본인 나가사키본을 저본으로 1979년에 간행했었다. 이어서 이해에 시치조문서본이 발견되어 나가사키본의 ‘이하 생략’ 부분을 시치조본에서 보완하여 1990년 안중근의사기념관에서 「안중근의사 자서전」으로 간행했다. 32년의 짧은 인생을 오직 겨레와 나라을 위하여 살신성인한 안중근 의사의 적나라한 모습이 그의 육필로 기록되어 남아 있는 것은 한국독립운동사 나아가 한국 근대사에 있어서 가장 정체감 있고 획기적인 기록으로 평가할 수 있다.
구매가격 : 2,500 원
조선사 연구초
도서정보 : 신채호 | 2013-08-19 | EPUB파일
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조선사연구초 (朝鮮史硏究草) 신채호(申采浩)가 쓴 6편의 조선사에 관한 논문을 엮은 책이다. 1924년 10월 13일부터 1925년 3월 16일까지 《동아일보》에 연재한 글을 1929년 조선도서주식회사에서 《조선사연구초》라는 제목으로 간행하였는데 홍명희(洪命熹)의 서(序)와 정인보(鄭寅普)의 서(署)가 있다. 이 책에 실린 6편의 논문은 주로 한국고대사에 관한 것으로 그 제목은 〈고사상이두문명사해석법(古史上吏讀文名詞解釋法)〉 〈삼국사기중동서양자상환고증(三國史記中東西兩字相換考證)〉 〈삼국지동이열전교정(三國志東夷列傳校正)〉 〈평양패수고(平壤浿水考)〉 〈전후삼한고(前後三韓考)〉 〈조선역사상일천년래제일대사건(朝鮮歷史上一天年來第一大事件)〉 등이다. 〈고사상이두문명사해석법〉은 한자의 음(音)과 뜻을 빌려서 만든 이두문의 고사상(古史上)의 명사표기를 신채호가 제대로 해석하기 위하여 시도한 글이다. 그는 이두의 표기에 일정법칙이 없다는 것 지명의 중국식 표기화에 옛이름을 번역·사용하지 않은 것 역사책에 오자·중첩자·탈자 등이 많은 것 시간의 흐름에 따라 소멸 또는 변개된 글이 많다는 것 등을 들어 이두문은 명사해석이 곤란하다고 주장하였다. 〈삼국사기중동서양자상화고증〉은 《삼국사기》 속에 동서(東西)의 두 글자가 뒤바뀐 실제와 그 원인 등을 밝힌 글이다. 〈삼국지동이열전교정〉과 〈평양패수고〉는 그의 고증적인 자세를 잘 보여 주는 논문들이다. 그는 이미 《후한서》가 《삼국지》의 초록임을 이해하는 등 《삼국지》의 중요성을 알았으나 《삼국지》가 가지는 오류도 또한 이 논문에서 지적하고 있다. 《조선사연구초》에서 가장 야심적이면서도 그 학술적 영향이 컸던 논문은 《전후삼한고》와 〈조선역사상일천년래제일대사건〉이다. 〈전후삼한고〉는 단군이 세운 조선이 뒷날 삼조선 곧 삼한으로 분립되어 중국 동북지역에서 만주지역에 걸쳐 존재하였는데 이들을 전삼한이라 일컬었고 이들 전삼한이 이동하여 한반도 남쪽의 후삼한을 형성하였으며 이를 보통 삼한으로 인식한다는 것이다. 〈조선역사상일천년래제일대사건〉을 앞에서의 다른 논문들이 고대사를 다룬 것임에 반하여 이것은 고려 중기의 이른바 ‘묘청(妙淸)의 난’ 을 다룬 것이다. 신채호에 의하면 우리 민족사는 상고시대에는 중국민족에 필적하는 강건하고 큰 힘과 영토·문화·종교사상을 가졌었는데 후대로 오면서 약화되었다는 것이다. 그는 조선 근세에 이르러 종교며 학술·정치·풍속 등이 모두 사대주의의 노예가 되었다고 주장하면서 그렇게 노예성을 산출하게 한 사건이 고려 인종 13년의 서경전역(西京戰役) 즉 묘청이 김부식(金富軾)의 관군에게 패한 것이 그 원인이었다고 하는 것이다. 신채호에 의하면 이 전쟁에서 전자가 패하고 후자가 승리함으로써 그 뒤 우리나라의 종교·학술·정치·풍속 등이 유교사상에 입각한 사대주의·보수주의로 곧바로 전락하기 시작했다는 것이다.
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조선사온고
도서정보 : 김동인 | 2013-08-19 | EPUB파일
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김동인이 저술한 한국역사이다. 목차는 아래와 같다. 01 전기 02 고구려 03 백제 04 신라 05 수와 당의 내침사 06 삼국국호 07 부여계통(扶餘系統)의 백제시조(百濟始祖) 08 소위(所謂) 「신공정한(神功征韓)」설 09 임나고 10 백제기원연대고(日本紀元年代考) 11 비미호 12 왜와 왜노 13 파사니사금(婆娑尼師今) 우노서불감(宇老舒弗邯) 14 왜(倭)의 신화(神話) 15 일본(日本)의 신비(神秘) 16 일본 남북조(日本 南北朝) 17 천일창(天日槍) 18 종족(種族)
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상식아 어디있니? 두번째
도서정보 : 박현준 | 2013-07-16 | EPUB파일
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커피 한 잔 가격으로 즐기는 지.식.만.찬! 20만 네티즌이 선택한 NO.1상식!! 상식의 두번째 공격이 시작된다! 교보 eBook 자기계발 주간(수험서/사전 주간) 베스트 1위! 교보 전체 주간 eBook 베스트 5위! 리디북스 월간 베스트 1위! 유페이퍼 이번주의 베스트셀러 1위! pinixjung 내용이 백과사전 수준입니다. 단기간에 읽기는 어려울 것 같고 출퇴근에 짬짬이 읽기 좋네요. 내용도 꽤 어려운게 많아서 내 상식이 참 넓고 얕다라는 걸 깨우쳐 준 책. smilerain 어려운 경제 정치에 대한 용어들이 잘 설명되어 있어서 정말 좋습니다. 모르는 것이 있으면 네이버에서 검색 안 하고 책에서 검색합니다. unlvino 일반시사상식부터 뉴스에서 나왔던 용어까지 폭 넓게 다루고 있어서 면접 준비하는데 이만한 책이 없는 것 같아요. 세상 모두를 위한 상식책 [상식아 어디있니? 두번째]가 출간 되었습니다. 상식책은 모두가 똑같다? 그렇지 않습니다! 박현준현준 상식연구소의 상식책은 다릅니다. 경제 경영 정치 사회 과학 의학 문화까지 세상의 상식 중 가장 HOT 한 상식들만을 선택해 누구나 쉽게 이해할 수 있게 만들었습니다. 또한 여러종의 단말기에 최적화 시키기 위해 수 많은 테스트를 거쳐 가장 보기 편한 방법으로 독자분들에게 선 보입니다. 상식아 어디있니?는 모든 분들을 위한 책입니다. *오탈자나 건의사항 또는 구매하신 책이 보이지 않으실 경우 pgoldenfrog@gmail.com으로 불편사항을 보내주세요
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366사(참전계경)-개정판-
도서정보 : 최동환 | 2013-07-26 | EPUB파일
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작품 소개 우리 한겨레의 고유한 경전 366사가 우리의 고대국가에서 만들어져 지금까지 전해지는 것은 실로 기적이다. 더구나 이 366사가 지난 3천 년간 존재했던 동서양의 모든 철학을 포함하면서도 그들 모두와 전혀 다른 차원의 사고와 행동과 아름다움의 틀을 담고 있다는 사실은 실로 경이로운 일이 아닐 수 없다. 특히 이 경전은 우리 한겨레가 과거와 현재와 미래를 통해 움직이는 행동의 틀을 분명히 드러낸다. 즉 이 경전이 설명하는 우리 한겨레의 고유한 행동의 틀은 중국과 인도와 서양의 것을 모두 통합하면서도 그들은 상상도 못 하는 영역에서 독특한 우리만의 윤리학과 정치철학을 설명한다. 이 시대를 사는 우리는 중국이 새로운 강대국으로 부상하면서 그들의 철학과 문화가 다시 세력을 강화하며 우리를 압박하는 시대에 살고 있다. 이는 지난 천 년간 우리나라에서 일어났던 사대주의의 망령이 다시 현실화될 수 있음을 의미한다. 또 우리는 이미 세계를 지배해온 서양의 철학과 문화에 동화된 지 오래다. 그러나 장차 우리가 이러한 큰 흐름에서 살아남기 위해서는 이들 모두를 아우르면서도 이들 모두보다 월등하게 우월한 우리 한겨레만의 철학과 문화가 필요하다. 바로 이 같은 절대적인 요구에 부응하는 자료가 이 경전 366사이며 또한 천부경과 삼일신고 등이다. 우리는 지난 천 년간의 모든 사고와 행동과 아름다움의 틀을 벗어나 새롭게 생각하고 행동하고 아름다움을 창조할 능력을 갖출 필요가 있다. 그것도 전 세계의 누구도 생각하지 못하고 행동하지 못하고 아름다움을 창조해내지 못한 새로운 틀을 발견하여 그것을 활용하고 나아가 아름다움을 창조할 때 비로소 자원도 없고 영토도 좁은 우리가 치열한 세계적인 경쟁의 전쟁터에서 살아남을 수 있다. 그런데 우리 한겨레는 지금 너무나 끔찍한 타성에 젖어있다. 이미 경쟁력을 잃은 사고와 행동과 아름다움의 틀을 마치 습관처럼 배우고 익히고 그것으로 무언가를 창조하려는 것이다. 그러나 이러한 시도는 반드시 실패하게 되어있음을 우리는 고려와 조선이 겪은 지난 역사를 통해 알 수 있다. 우리 한겨레가 가장 강력한 경쟁력을 가지는 길은 세계적인 흐름을 충분히 이해하고 활용하되 우리 한겨레가 다시 한겨레다울 수 있을 때일 것이다. 그러기 위해 가장 시급한 것은 우리 한겨레만의 사고와 행동과 아름다움의 틀을 발견하고 이해하고 활용하는 일이다. 그렇다면 어디에서 가장 한겨레다운 한겨레의 사고와 행동과 아름다움의 틀을 찾을 수 있는가? 그것은 바로 한겨레만의 고유한 경전인 천부경과 삼일신고와 366사와 20여 종의 경전들이다. 이 우리만의 경전들은 하나의 동일한 원리로 설계되어있다. 특히 이 366사는 그 원리를 바탕으로 우리 한겨레의 개인과 국가가 움직이는 행동의 틀을 너무도 상세하게 설명하고 있다. 그것도 그 바탕은 천부경에서 설명하는 순수 이론철학과 삼일신고에서 설명하는 응용 이론철학과 신학의 이론체계로 설계되어있다. 즉 우리 한겨레의 윤리학과 정치철학이 철저한 이론체계를 갖추어 설명되고 있다. 그리고 그 내용은 기존의 동서양의 철학 전체를 압도하는 이론체계로 이루어져 있다. 그리고 366가지의 주옥같은 문장들이 우리의 윤리학과 정치철학을 직접 설명하고 있다. 특히 이 경전은 8괘의 원리를 팔강령으로 설명하며 64괘의 원리를 극복한 45훈의 원리와 384효의 원리를 극복한 366사의 원리를 제시하는 동서양에서 접근해본 적이 없는 지극히 정밀하면서도 광대무변한 이론체계를 담고 있다. 뿐만 아니라 서양의 이원론을 완전히 극복하는 생명의 과정철학을 설명하고 있다. 그뿐만 아니라 이 모든 한겨레의 고유한 경전들의 바탕에 깔린 공통적인 원리는 과학적 실험을 통해 증명된 이론체계이다. 그리고 그 이론체계는 그대로 우리 한겨레의 역사를 움직인 여러 사건을 움직인 근본원리라는 사실도 밝혀졌다. 우리 한겨레가 전쟁의 폐허를 딛고 산업국가로 성공한 역동성과 속도의 근본원리를 설명하는 것이다. 또한 1980년 5월의 광주민주화운동의 바탕이 이 책에서 설명하는 생명의 과정원리임이 밝혀졌다. 그 외에 이 경전에서 발견된 많은 원리는 세계를 놀라게 하고 세계철학사를 다시 쓰기에 충분한 것이다. 그럼에도 불구하고 지난 천 년간의 타성에 젖어 사람들은 이 경전에 담겨있는 진정한 한겨레의 모습을 아직 보지 못하거나 보고도 알지 못하고 있다. 하지만 이 세상의 그 누가 떠오르는 태양을 거부하고 부정할 수 있겠는가? 우리 한겨레가 그동안 고이 간직해온 이 경전의 원리가 우리 한겨레는 물론 세계인에게 알려질 날이 그리 먼 후일은 아닐 것이다.
구매가격 : 36,600 원
천부경 -2차 개정판-
도서정보 : 최동환 | 2013-07-09 | EPUB파일
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작품 소개 이 책 천부경은 우리 한겨레의 삼대경전으로 불리는 천부경과 삼일신고와 366사 중에서 첫 번째를 차지하는 우리 한겨레의 가장 근본적인 경전이다. 이제 다시는 손바닥으로 태양을 가릴 수는 없다. 마찬가지로 이 세상 그 어떤 민족보다 길고 성공적으로 역사를 살아온 한겨레의 고유한 철학이 마치 존재하지 않거나 존재하더라고 미숙한 것으로 오도될 수는 없다. 한겨레로 태어나 가장 불쾌한 일은 한겨레의 고유한 것으로 주장하는 사람들의 말을 믿었다가 그것이 단지 유불선이나 서양철학의 한 조각이라는 사실을 알게 될 때일 것이다. 이 같은 현상은 우리 것을 주장하는 사람들에게서 많이 나타나며 한겨레의 고유한 경전인 천부경의 해설에서 흔하게 나타난다. 그러나 우리 것 특히 천부경에서 밝혀지는 철학은 지난 3천 년 동안 동서고금을 통해 출현하지 않았던 전혀 새로운 우리 한겨레만의 철학의 이론체계이어야 한다. 이 사실을 분명하게 밝히고 그 우리 한겨레만의 철학 이론체계와 기존의 동서양의 철학 이론체계들과 일일이 비교 검토하는 일이 천부경의 해설에서 반드시 필요하다. 이 책은 천부경의 해설서로서 바로 이 작업을 가장 기본적인 바탕에 깔고 있다. 그럼으로써 지금까지 학자들이 한겨레의 고유한 철학인 한철학이 존재하지 않거나 존재한다 하더라도 유불선이나 서양철학의 조각이론에 지나지 않는 것으로 여겨지도록 설명해온 것을 철저하고도 완전하게 극복하고 있다. 이 책은 지난 20여 년간 특별한 광고조차 없이 오로지 독자들의 입소문을 통해 꾸준히 읽히고 있다. 천부경을 해설하는 이 책은 1991년 초판이 발간되었고 1995년에는 초판의 내용을 대폭 개정한 개정판이 발간되었다. 또한 2008년 동서양의 철학이론과 비교 검토하고 또한 철학실험의 내용을 보강하여 더욱더 근본적인 개정을 한 2차 개정판이 발간되었다. 그리고 2013년에 2차 개정판을 전자책으로 발간하며 20여 년 전 초판의 가격으로 보급하는 것이다. 우리 한겨레는 스스로 생각하고 행동하며 아름다움을 창조할 수 없는 한심하고 미숙한 민족이 결코 아니다. 오히려 한겨레는 다른 민족들이 도달할 수 없는 성숙한 차원에서 스스로 생각하고 자발적이고 자율적으로 행동하며 살아서 움직이는 아름다움을 창조할 능력을 갖춘 놀라운 민족인 것이다. 이 책 천부경은 바로 이 사실을 철학적 이론체계를 갖추어 체계적으로 설명하고 있는 것이다. 확실한 설계도와 시공 설명서가 없다면 집을 지을 수 없다. 설혹 집을 지었다 해도 언제 무너질지 몰라 그 집에 살기가 불안할 것이다. 우리는 누구나 나름대로 설계도와 행동방침을 가지고 삶을 살아간다. 그러나 그것을 어떻게 만들었고 그것이 얼마나 신뢰성을 가졌는지에 대해서는 뜻밖에 무관심하다. 나아가 개인뿐 아니라 공동체가 어떻게 삶을 이해하고. 어떻게 행동하고 어떻게 아름다움을 창조하며 살아가는지에 대해 분명한 설계도와 행동방법을 가졌는지는 생각조차 하지 않는 경우가 많다. 이것이 다른 모든 것에 선행하는 가장 근본적인 문제임에도 그러하다. 그러나 우리 한겨레는 처음 나라를 세울 때 확실한 설계도와 행동방법을 가지고 출발했다. 바로 이것이 한겨레의 고유한 경전인 천부경과 삼일신고와 366사 그리고 20여 종의 경전에 담겨있다. 이 경전들은 모두 하나의 공통된 이론체계를 그 경전 안에 내포하고 있다. 그 이론체계는 동서양의 모든 철학의 문제점을 모두 극복하는 놀라운 수준의 것이다. 그뿐만 아니라 이 한겨레의 고유한 경전들 모두에게 공통으로 발견되는 이론체계는 저자에 의해 우리나라의 세계적인 대기업 연구소에서 실험을 통해 명명백백하게 증명된 것이다. 지난 3천 년간 세계의 철학역사에서 이 같은 철학 이론체계는 오직 우리 한겨레에게만 발견되는 것이다. 이 책은 바로 이 사실을 체계적으로 설명하고 있다. 이 한겨레의 철학이 가지는 이 독특한 이론체계는 우리가 살아가는 모든 분야에서 적용이 가능한 과학적 이론체계이기도 하다. 천부경과 삼일신고와 366사 등에 담겨있는 한겨레의 고유한 이 철학이자 과학인 이론체계는 지난 3년간 동서양의 모든 철학을 포함하면서 모든 문제를 극복하는 생명의 과정이론을 담고 있다. 이는 지금까지 동서양의 그 어떤 철학자도 상상 못한 광대무변한 것이다. 이 한겨레의 고유한 경전 중에서 천부경은 단지 81자의 초소형 경전이지만 이 모든 경전에 담긴 가장 근본적인 이론철학을 담고 있다. 따라서 우리 한겨레의 개인과 국가의 사고와 행동과 아름다움을 설명하는 시작이자 끝이 곧 천부경 81자 안에서 모두 설명된다. 이 책은 이 경전에 담긴 핵심원리를 자료 사진과 그림을 통해 설명하는 ‘그림으로 이해하는 천부경’을 먼저 제시한다. 이를 통해 이 책이 설명하는 천부경의 전체 내용을 누구나 쉽게 한눈에 직관적으로 파악할 수 있다. 그다음 이 책은 이 사실을 입증한다. 이를 위해 천부경에 내포한 한겨레의 고유한 사고의 틀을 지난 3천 년간 동서양에 존재했던 철학자들이 제시한 인류의 가장 중요한 사고의 틀 모두와 비교 검토하는 과정을 거친다. 그럼으로써 한겨레의 고유한 철학이 전 세계의 모든 기존 철학과 완전히 다른 전혀 새로운 이론체계임을 입증한다. 또한 그 모든 기존 철학의 문제를 극복하는 것임을 입증한다. 나아가 그것이 실험을 통해 어떻게 증명되었나를 제시한다. 최종적으로 천부경 81자의 구절 하나하나에 담긴 의미를 따로 설명한다. 이 삼단계의 과정을 거쳐 우리 한겨레의 고유한 철학이 무엇인지는 누구나 알 수 있게 될 것이다. 그리고 이를 바탕으로 모든 개인과 국가가 확실한 설계도와 행동방법을 가지고 삶을 살아갈 수 있게 될 것이다. 또한 한겨레의 고유한 신학과 윤리학과 정치철학과 미학을 이해할 바탕을 마련할 수 있을 것이다.
구매가격 : 36,600 원
삼일신고 -2차 개정판-
도서정보 : 최동환 | 2013-07-19 | EPUB파일
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작품소개 우리 한겨레는 중국과 인도와 서양의 사고와 행동과 아름다움의 틀과 다른 우리만의 고유한 틀을 가지고 있다. 이 사실을 설명하고 입증하기 위해서는 반드시 우리 한겨레가 한겨레이기 시작한 고대로부터 전해진 우리만의 경전인 천부경과 삼일신고와 366사가 필요하다. 하지만 외국은 물론 우리나라에서도 이 여러 경전 중 천부경만을 알거나 천부경의 이름도 모르는 사람들이 대부분이다. 또 최근에는 천부경만을 강조하는 사람들도 많다. 그러나 이는 천부경도 모르고 다른 여러 경전도 모르는 사람들의 생각일 것이다. 왜냐하면 천부경은 그 어떤 군더더기도 없는 순수한 철학의 바탕을 설명한다. 그러나 이 순수철학만으로는 한계가 있다. 천부경이 가지고 있는 순수철학을 개인과 국가의 사고와 행동과 아름다움의 틀로 확장하기 위해서는 반드시 삼일신고가 필요하다. 다시 말하면 삼일신고가 없다면 우리 한겨레의 고유한 경전들에 담겨있는 한겨레만의 틀을 찾아내기가 불가능한 것이다. 실로 한겨레가 중국과 인도와 서양과 다른 우리 한겨레만의 이론철학과 신학과 윤리학과 정치철학과 미학이 존재하며 그것이 월등하게 탁월한 것이라는 사실의 이해는 이 삼일신고에서부터 시작하는 것이다. 이 삼일신고가 없다면 천부경에 무엇이 담겨있는지에 대해 체계적으로 설명할 수 없으며 366사를 비롯한 한겨레의 고유한 여러 경전이 무엇을 설명하는지 알 길이 없다. 그만큼 삼일신고는 우리 한겨레가 왜 한겨레인지를 설명하는 근본적인 열쇠를 가지고 있다고 할 수 있다. 그래서 우리 한겨레의 여러 현철께서 이 삼일신고를 소중하게 생각했다는 기록들이 전해진다. 삼일신고는 우리 한겨레의 고유한 사고와 행동과 아름다움의 틀만 설명하는 것은 아니다. 이는 알타이어를 사용하는 북방민족들 모두에게 공통적이며 심지어는 아메리카 인디언의 그것과도 공통적이다. 이 책은 먼저 가장 알기 쉬운 예를 통해 삼일신고를 설명한다. 즉 아메리카 인디언 중 라코타 수우족의 노랑종달새로 불린 사람이 전한 그들의 구전 기도문인 「인디언의 하나님」을 설명하며 그것이 우리의 삼일신고와 매우 비슷한 내용을 담고 있다는 사실을 설명한다. 그리고 우리 한겨레라면 누구나 알고 있는 호랑이를 피해 하늘에서 내려오는 동아줄을 타고 올라가는 설화인 「해와 달이 된 오누이」를 설명하며 그것이 삼일신고와 얼마나 비슷한 것인지를 살펴본다. 이 책은 이렇게 제1부의 알기 쉬운 삼일신고를 통해 가장 쉬운 예를 통해 먼저 삼일신고의 전체적인 윤곽을 이해할 수 있다. 그다음 삼일신고와 동서양의 신학 전체를 일일이 비교 검토한다. 이 비교검토의 과정을 통해 삼일신고에서 설명하는 이론철학과 신학을 이해함은 물론 동서고금의 이론철학과 신학을 한꺼번에 이해할 수 있게 되는 것이다. 그리고 마지막으로 삼일신고 366자의 문구 하나하나를 모두 설명함으로써 삼일신고가 담고 있는 한겨레의 고유한 사고와 행동과 아름다움의 틀 모두를 이해할 수 있는 바탕을 가질 수 있다. 우리는 우리의 고유한 철학의 이론체계를 먼저 가져야 한다. 그리고 그것이 우리의 고유한 것이라는 사실을 알기 위해서는 반드시 기존의 동서양의 철학과 비교 검토하는 과정이 필요하다. 뿐만 아니라 이렇게 해서 드러난 우리만의 고유한 사고와 행동과 아름다움의 틀이 담기 이론체계를 누구나 받아드리지 않을 수 없도록 실험을 통해 증명해야 한다. 한겨레의 고유한 사고와 행동과 아름다움의 틀은 바로 이 과정을 모두 성공적으로 거친 세계 철학사에서 유일무이한 철학을 담고 있다. 이 책은 이 사실을 모두 설명함에 부족함이 없다.
구매가격 : 36,600 원
FIR Digital Filter 설계
도서정보 : 왕윤성 | 2013-08-06 | EPUB파일
지원기기 : PC / Android / iOS
Python 언어는 풍부한 라이브러리를 가지고 있다. 그 중 Matplotlib를 사용하면 상용 프로그램과 거의 동일한 성능의 FIR Digital Filter를 설계할 수 있고 바로 IC 에 적용가능하다. 이 책은 Python 으로 FIR Digital Filter 를 설계하는 방법을 소개하고 있다.
구매가격 : 3,000 원
IIR Digital Filter 설계
도서정보 : 왕윤성 | 2013-08-21 | EPUB파일
지원기기 : PC / Android / iOS
파이션 (Python) 언어로 IIR Digital Filter 를 설계하는 방법을 다룬 책이다. 파이션 언어의 풍부한 패키지중 Scipy 와 Numpy 그리고 Matplotlib 를 사용하면 고가의 상용툴에 버금가는 성능을 맛볼 수 있다. 이 책에서 소개하는 IIR 필터는 IC 설계시 실무에 사용 가능하며 여러 신호처리 회로에 응용할 수 있다.
구매가격 : 3,000 원
개그우먼 장효인의 일본 워킹 홀리데이 생존기
도서정보 : 장효인 | 2013-07-24 | EPUB파일
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KBS 개그콘서트 코너 ‘두근두근’의 그녀가 왔다. 개그콘서트의 최근 화제가 되고 있는 코너가 있다. 바로 소꿉친구인 두 남녀의 풋풋한 사랑의 시작을 보여주는 ‘두근두근’이라는 코너이다. 핑크빛으로 말랑거렸던 자신의 과거를 떠올리게 하는 이 코너의 사랑스러운 그녀 장효인이 책을 썼다. 바로 신간 ‘개그우먼 장효인의 일본워킹홀리데이 생존기’이다. 아르바이트 등의 일을 하며 해당 국가의 언어를 익히고 문화를 배울 수 있는 좋은 기회인 워킹홀리데이 이 시대의 젊은이에게는 낯설지 않은 단어이다. 그런데 학생들이 많이 가는 이 워킹홀리데이를 나이 서른이 다 되어가는 연예인이 직접 다녀왔다는 점이 재미있다. 장효인 그녀는 왜 인기가 보장되는 개그콘서트의 출연대신 일본워킹홀리데이를 선택했던 걸까? 정말 개그스럽게도 그 이유는 단순하다. 관광통역학과 출신으로 일본어를 공부했던 경험이 있는 그녀의 일본어를 주변인들은 실제보다 훨씬 유창하고 수준급이라고 착각(?)하고 있었기 때문이다. 이런 주변인의 오해 덕분에 마침 개그우먼으로 내세울 특기도 없었던 그녀는 ‘일본어’를 확실하게 마스터하자는 결심을 하게 된다. 자리 잡으며 입지를 다져야하는 시기에 유학을 결심했기에 만류도 많았지만 하고 싶은 일은 하면서 사는 게 좋다는 통통 튀는 젊은 혈기로 1년간의 워킹홀리데이를 성공적으로 마치고 돌아온 장효인의 이야기를 이제부터 살펴보자.
구매가격 : 4,000 원
TRAVEL MIND NO2
도서정보 : 트래블러로드 | 2013-07-26 | EPUB파일
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여행작가들이 함께 만드는 디지털 여행 매거진 최신 여행 뉴스는 물론 세계 추천 여행지 지역별 여행정보 여행 팁 등 여행자를 위한 다양한 정보를 제공합니다. 발행일은 매달 15일이며 애플스토어 카카오페이지(안드로이드) 온라인 서점에서 만나 실수 있습니다.
구매가격 : 3,500 원
소년병
도서정보 : 박소진 | 2013-07-23 | EPUB파일
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뉴욕픽쳐스필름페스티벌 심사위원 특별상 메사추세츠 독립영화제 최우스영화상을 받은 "소년병"의 시나리오집입니다. 청소년기의 남자에게 어머니는 세상에서 처음 만난 여성이다. 그 어머니를 통해 세상과 만나고 세상을 이해한다. 그런데 그 어머니가 가족을 버리고 떠났다는 건 이제 스스로 세상과 만나야 한다는 걸 말한다. 이게 남자가 어른이 되는 첫 과정이다. 그리고 이제 ‘여자’ 라는 기표(시니피앙)에 어머니 대신 다른 여자가 기의(시니피에)로 자리하면서 소년이 아니라 남자가 되는 것이다. 한 소년이 한 남자가 되는 과정을 보여주고자 하는 영화의 이야기를 글과 이미지로 다시 재현한 책이다.
구매가격 : 1,000 원
영원한복음
도서정보 : 손법상 | 2013-07-11 | EPUB파일
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요한 계시록을 알기원하는 모든 사람들이 반드시 읽어야 할 필독서! 이 책은 이단 사설로부터 교회와 성도들을 지키기 위해 목회자의 눈으로 요한 계시록을 일고 연구하여 강해한 계시록 강해 시리즈 "영원한 복음" 가운데 제1권이다. 이 책은 2000년동안 정통 교회에서 요한계시록을 이해하고 해석해 온 모든 방법론과 그 핵심주제들을 체계적으로 요약 정리하여 성도들이 계시록을 알기 쉽게 이해하도록 제시한 책이다. 이 책은 제1부에서 계시록이 쓰여지게 된 역사적 배경과 교회 역사 속에서 시도되었던 계시록에 대한 해석원리를 다양한 방법으로 접근하여 계시록 해석에 있어서 반드시 지켜져야 할 기본 원리를 일곱가지로 정리하여 제시하고 있다. 제 2부에서는 속죄와 성령의 감동과 구원과 예수님의 재림과 최후의 심판과 천국과 지옥과 같은 계시록에 나오는 중요한 주제 12가지를 체계적으로 정리해주고 있다. 그리고 제 3부에서는 계시록의 저자인 요한 사도가 요한 복음에서처럼 하나의 사건에서 또 다른 사건으로 넘어갈 때 사용하는 "이일 후에"라는 독특한 용어를 사용하는 성경 기술 방식을 존중하여 계시록 전체 22장을 아홉가지의 연속적인 사건으로 나누어 본문을 배열하고 저자가 그 본문들의 원문을 알기쉬운 현대어로 번역하여 실었다. 이 책은 저자가 쓴 요한 계시록 전체 22장을 주석하여 강해한 요한계시록 강해서 영원한 복음 제 2권의 입문서와 같은 역할을 함으로써 계시록 전체의 내용을 개관하여 한 눈에 알아볼 수 있도록 밝혀주는 등불과 같은 역할을 한다. 계시록은 그 상징과 사건의 내용들과 계시의 내용들을 정통교회의 신학과 성경 전체에 흐르는 구원사의 관점에서 바르게 해석하여 이해해야 한다. 이렇게 계시록을 이해하게 되면 그 계시의 내용은 어렵거나 닫혀진 책이 아니라 오히려 예수 그리스도에 의해 주의 종들과 성도들에게 주어진 계시로서 역사의 종말과 그 완성에 대해 잘 알수 있도록 열려진 책임을 깨닫게 된다. 이 계시록 강해서 "영원한 복음1 2" 시리즈를 통해 성도들이 오늘 이땅에서 천국이 이루어진 것처럼 주장하는 허황된 이단 사설에 미혹되지 않게 되기를 바란다. 그리고 성경 속에 나타난 창조 때로부터 시작된 우주의 시작과 인류 역사와 마지막 주님의 재림과 함께 완성될 역사와 우주의 종말에 관한 하나님의 계시를 온전히 깨달아 확실하게 알게되기를 바란다. 그리고 늘 이 계시록의 말씀들을 읽고 듣고 실천하여 성도들의 믿음이 더 굳건해지고 하나님이 친히 예수님의 핏값으로 세우신 교회들이 주님 오시는 날까지 든든하게 서가기를 바란다.
구매가격 : 7,000 원
영원한 복음2
도서정보 : 손법상 | 2013-07-17 | EPUB파일
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이책은 요한 계시록을 알기 원하는 모든 사람들이 반드시 읽어야 할 필독서입니다. 이 책 영원한 복음 제2권은 요한 계시록 전체 22장을 일목요연하게 한 눈에 알아볼 수 있도록 정리하여 강해한 책입니다. 영원한 복음 제1권에서 저자는 요한계시록이 쓰여지게 된 배경과 계시록 해석을 위한 7대 원리 및 계시록을 이해하기 위한 다양한 방법들을 소개하였습니다. 그리고 계시록에 나오는 중요한 주제 12가지를 체계적으로 정리하여 소개 하였습니다. 그리고 사건을 중심으로 성경을 기록하는 계시록의 저자인 요한 사도의 독특한 성경기술 방법을 존중하여 "이일 후에"라는 단어를 중심으로 계시록을 아홉가지 사건의 큰 틀로 나누어 놓고 원문에 충실하게 번역하여 실어놓았습니다. 1권에 수록된 그 학술적인 연구의 바탕 위에서 쓰여진 이 영원한 복음 제2권은 2000년 교회 역사 속에서 형성되어지고 정리된 정통적인 교회의 신학과 교회의 전통을 바탕으로 각 본문들을 세밀하게 연구하였습니다. 본문을 먼저 계시록의 저자인 요한사도의 신학적 틀을 따라 큰 틀에서 아홉개의 사건으로 나누고 그 나누어진 사건들의 틀어서 각장을 다시 주제에 따라 여러 단락으로 나누었습니다.그리고 그 단락들은 다시 각각의 단락에서 말하고자 하는 작은 주제들을 중심으로 각절과 각 단어로 나누어 원문을 분석하고 그 내용을 세심하게 연구하여 성경 전체 66권에 흐르는 구원사의 맥락에서 주석하고 강해하였습니다. 성경 본문은 개역 개정판과 N. I. V. 그리고 필자가 번역한 목자 역의 세 본문을 같이 실었습니다. 그러므로 독자들은 강해된 내용을 읽기전에 주어진 세 종류의 번역된 본문들을 비교하면서 그 말씀들을 주의 깊게 묵상하는 것이 필요합니다. 그 후에 저자가 주석하고 강해한 내용들을 읽어보면 계시록을 통해 말씀하시는 하나님의 세미한 음성을 들을 수 있고 새로운 많은 영적인 통찰력을 얻을 수 있습니다. 또 이 책에는 계시록의 본문을 이해하는데 도움이 되는 신구약의 성경 말씀들을 "함께 읽을 말씀"이라는 제목하에 광범위하게 인용하여 그 본문에 작은 소제목을 붙여 함께 수록하였습니다. 따라서 이 책을 제대로 이해하게 되면 종말과 심판과 구원의 완성에 대해 말씀하시는 계시록의 내용들을 하나님의 관점에서 바르게 이해할 수 있습니다. 그리고 동시에 성경 전체를 관통하여 이루어가시는 하나님의 구원 역사에 대한 분명한 지식과 확실한 믿음을 얻게 됩니다. 또한 이책에는 계시록의 내용을 이해하는데 도움이 될 수 있도록 많은 사진들이 곁들여 있습니다. 지금 이 시대는 영적으로 혼미한 시대이고 사탄과 귀신의 영에 사로잡힌 많은 이단들이 계시록의 말씀들을 왜곡하여 가르침으로써 많은 성도들을 미혹하여 영원히 멸망하게 될 잘못된 길로 인도해 가고 있습니다. 바라기는 이 계시록 강해 "영원한 복음"을 통해 모든 하나님의 백성들이 이단 사설에 넘어가지 않고 바른 믿음을 갖게 되기를 바랍니다. 그래서 하나님이 주시는 영원한 생명의 능력과 예수 그리스도를 구주로 믿는 그 귀한 믿음으로 악한 사탄과 세상을 이기게 되시기 바랍니다. 그리고 영광 중에 다시 오셔서 행한대로 갚아주실 우리 주님의 재림을 기다리는 참으로 승리하는 믿음의 소유자들이 되시기를 간절히 소망합니다.
구매가격 : 8,000 원
어떻게 살아야 잘 사는 것일까?
도서정보 : 손법상 | 2013-08-05 | EPUB파일
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누구나 세상에 태어난 사람이라면 자신의 인생이 잘되기를 원합니다. 그런데 세상은 잘먹고 잘 놀고 사는 방법에 대해서는 가르쳐주지만 진정 인간으로서 사람답게 잘사는 방법에 대해서는 제대로 가르쳐주지 않습니다. 왜냐하면 지금 우리가 사는 세상은 물질만능의 세상이어서 얼마나 많은 것을 가지느냐에만 관심이 있지 사람이 어떤 존재이고 어떻게 사는 것이 사람답게 잘사는 것인지에 대해서는 관심이 없기 때문입니다. 바로 여기에 오늘을 사는 우리 모두의 실존적 고민이 있습니다. 누구에게나 삶은 주어진 것입니다. 그러나 살아가면서 그 삶의 내용을 가꾸고 채워가는 것은 바로 그 삶을 살아가는 사람의 몫입니다. 이 책은 4장으로 구성된 짧은 내용이지만 어떻게 사는 것이 인간으로서 사람답게 잘사는 인생인지에 대해 가르쳐주고 있습니다. 먼저 1장에서 인생의 근본 문제를 해결해준다고 하는 세상에 있는 수많은 종교의 근본적인 차이가 무엇인지 그리고 기독교에서 말하는 잘산다는 것이 무엇인지에 대해 정의를 하고 사람답게 잘살기 위한 네가지 방법을 제시하고 있습니다. 2장에서는 인생을 살아가면서 늘 찾아오는 고난에 대해 기독교인들은 어떻게 해석해야 하는지 그리고 그 고난의 근본적인 문제인 죄를 해결하는 방법과 어떻게 해야 불행을 넘어 행복한 인생을 살아갈 수있게 되는 지에 대해 말씀합니다. 3장에서는 날마다 하루에도 수십번씩 변하는 우리 인간들의 마음을 어떻게 다스려 갈 것인지를 마음을 비우기 위한 네가지 방법과 비워진 마음을 채우는 네가지 방법을 통해 항상 마음의 평안과 기쁨을 유지할 수 있는 여덟가지를 단계별로 말씀합니다. 4장에서는 기독교인으로서 참으로 아름답고 행복한 삶을 살수 있는 삶의 실천 곧 예배와 전도(선교) 그리고 교회를 세우는 일과 가난한 사람들을 구제하는 일과 정의를 실천하는 일의 다섯가지 아름다운 삶을 위한 구체적인 실천에 대해 이야기 합니다. 바라기는 이 책의 내용들을 읽으면서 조금이라도 인생 문제에 대한 해답을 얻게 되기를 바랍니다. 삶의 목표와 방향을 찾지 못해 방황하던 사람들이 새로운 삶의 방향을 결정하게 되기를 바랍니다. 하나님이 처음 인간을 창조하셨던 때처럼 우리 모두에게 사람답게 사는 아름다운 길이 활짝 열리는 축복이 있게 되시기를 바랍니다. 이 책을 읽는 모든 분들에게 하나님의 은혜와 사랑과 축복이 가득하고 넘치시기를 기원합니다. 저자
구매가격 : 1,000 원
명쾌한 임대차사례상담(2)
도서정보 : 박성완 | 2011-12-26 | EPUB파일
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부동산중개업의 실무에 종사하다보니 젊은 학생들이나 직장인들이 많이 찾고 있는 원룸이나 오피스텔 그리고 주택 등의 임대차와 관련하여 문의가 매우 많아 상담을 해 주는 과정에서 가장 궁금해 하는 내용들의 사례를 골라 법률과 판례 등에 근거하여 쉽고 명쾌하게 설명하고자 하였습니다. 그러나 사례는 무궁무진하지만 책으로는 페이지의 한계도 있어 시리즈형태로 출간을 할 수 밖에 없어 앞으로도 계속 연구하여 궁금증의 해소에 도움이 되도록 노력해 나가겠습니다.
구매가격 : 3,500 원
명쾌한 상가임대차상담(1)
도서정보 : 박성완 | 2012-01-12 | EPUB파일
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부동산중개업의 실무에 종사하며 경험하고 상가건물의 임대차와 관련하여 상담을 해 주는 과정에서 고객분들이 가장 궁금해 하는 내용들의 사례를 골라 법률과 판례 등에 근거하여 쉽고 명쾌하게 설명한 실전사례입니다.
구매가격 : 3,800 원
본격! 결혼예비학교
도서정보 : 박민진 | 2013-07-01 | EPUB파일
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예비부부들은 사실 결혼준비를 본격적으로 시작하게 되면 그때부터는 결혼생활(marriage)보다 결혼식(wedding) 자체에 더 많은 초점을 맞추게 된다. 그래서 가정을 어떻게 세울지에 대한 계획은 거의 없고 온통 어느 예식장에서 결혼을 하고 주례와 사회는 누구에게 부탁을 하며 어떤 스튜디오가 웨딩촬영을 예쁘게 잘 하는지에만 관심을 쏟는다. 일명 스드메(스튜디오 드레스 메이크업)에 관심이 쏠린 예비부부에게 가정을 어떻게 세워가겠냐고 묻는다는 것 자체가 사실 좀 무겁게 다가올 수도 있다. 하지만 결혼은 1시간 남짓이면 끝이 난다. 폐백까지 다 끝내도 2시간이면 충분하다. 하지만 결혼생활은 누구 한 사람이 죽기 전까지는 계속된다. 이렇게 단적으로만 생각해봐도 결혼식보다 결혼생활을 준비하는 것이 더 중요하다는 사실을 이해할 수 있다. 결혼생활을 제대로 준비하지 않은 신혼부부들에게는 결혼식과 신혼여행 그리고 짧은 신혼기간이 끝나고 나면 가혹한 결혼생활 시작된다. 결혼식은 아무리 잘 준비를 해도 서로 서운한 점이 남기 마련인데 그때 서운했던 감정이 결혼생활을 하며 다 쏟아져 나오는 것이다. 신혼집 예물 혼수 양가 부모님의 캐릭터와 경제상황에 이르기까지 사실 따지고 보면 결혼생활은 싸울 것 천지다. 이뿐인가? 이혼원인 1위로 꼽히는 성격차이는 또 어쩔 것인가? 한 가지로 싸우기 시작하면 이런 문제들은 마치 고구마를 땅에서 캐듯 줄줄이 나오는 특징을 가지고 있다. 아내가 신혼집을 트집 잡으면 남편은 혼수를 문제 삼고 나중에는 싸움이 결혼식 장소까지 물고 늘어지며 이어진다. 길고 험난한 전쟁이 시작되는 것이다. 그러므로 건강하고 화목한 결혼생활을 준비하기 위해서는 결혼교육을 받아야 한다. 가능하면 세미나와 교육에 적극적으로 참여해야하고 그럴만한 여건이 되지 않는다면 최소한도 이 책을 읽으며 커플 안에서 적극적으로 대화를 하기 바란다. 흔히 결혼을 준비하게 되면 이것 말고도 싸울 일들이 워낙 많기 때문에 아예 결혼식준비 이외에는 대화를 하지 않는 경우가 많은데 그런 식의 태도는 결혼생활에 대한 리스크를 키우는 것이다. 인생의 두 번째 탄생이 결혼이다. 첫 번째 탄생이 나아주신 부모님과의 만남이라면 두 번째 탄생인 배우자와의 만남은 앞으로 죽을 때까지의 인생을 결정할 아주 중요한 문제다. 당신이 어떤 태도로 결혼생활을 준비하느냐에 따라 결혼생활이 지옥이 될 수도 있고 천국이 될 수도 있다. 문제는 의지와 노력이다. 이 두 가지를 가지고 이 책을 적극적으로 결혼생활을 준비하는데 사용한다면 당신의 결혼생활도 천국에 더 가까워질 수 있을 것이다. 이제 결혼예비학교를 시작해보자.
구매가격 : 3,500 원
관상 진공독의 공독상법 7권
도서정보 : 저자 진공독 번역 홍성민 | 2013-07-08 | EPUB파일
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공독상법은 진공독에 의해서 1922년 지어져 현대식 문장으로 관상학을 일목요연하게 잘 설명하였으며 핵심사항을 잘 전달하고 저자가 모르는 것에 대해서 모른다고 솔직히 말할정도이다. 또한 기존의 마의상법 유장상법 신상전편등을 뛰어넘는 최고의 관상책임을 부인할 수 없다. 예시문 望之令人敬畏 愼言寡笑 沈默凝神 動靜均有威煞。 바라보길 사람을 경외롭게 하며 말을 삼가며 웃음이 적으며 침묵하며 정신을 집중하며 동정이 모두 위엄과 살기가 있다. 亂世爲大貴 盛世次之。 강위는 난세에는 크게 귀하며 태평성세에는 다음이다. 凡神之剛者 正直不屈而守義也 신이 강함은 정직하고 굽히지 않고 의리를 지킨다. 凡神之威 鎭重不妄 而勇爲也。 신의 위엄은 진중하고 망령되지 않고 용기가 있다. 八．昧晦：昧晦者 暗昧無光之貌 混合不分之態。 8 매회 매회란 어두워 광채가 없는 모습이며 혼합되어 구분되지 않는 상태이다. 凡暗昧無光 主儒弱無謀 而愚?者居多 어두워 광채가 없고 주로 나약하며 꾀가 없이 어리석어 혼미함이 많다. 混合不分 主妄亂無智 而貧賤者居多。 혼합되어 구분함이 없고 주로 망령되게 혼란하여 지혜가 없으니 빈천함도 대다수를 차지한다. 昧晦主破敗愚淫也。 신이 어두우면 주로 실패하고 어리석고 음란하다. 九．痴愚 痴愚 [ch?y?] 1) 어리석다 2) 미련하다 3) 멍청하다 ：痴愚者 爲定而?滯 視物不活動 而不轉睛也。 9 치우 치우란 일정하며 부진하며 물체를 봄에 활동이 없고 눈동자를 굴리지 않음이다. 凡神之痴者 主愚庸誠厚 亦有衣祿之人。 정신이 어리석음은 주로 어리석고 성실함이 두터우니 또한 의식주와 녹봉이 있는 사람이다. 亂世多吃虧受累。 난세에 많이 손해를 당하며 연루를 받는다. 凡神之愚者 一爲有神經病也。 정신이 어리석은 사람은 한결같이 신경병이 있다. 十．浮露：浮露者 神浮而無根 ?而不足之貌 主機智 機智 경우에 따라 재치 있게 대응하는 슬기 而夭壽 偏好 偏好 [pi?nh?o] 1) 빠지다 2) 때맞추다 3) 공교롭다 而多病。 10 부로 부로는 정신이 떠서 뿌리가 없음이니 맑아 부족한 모습이며 주로 기지가 있고 요절하며 빠지며 병이 많다. 亂世亦貴而不完善也。 난세에는 부로한 신은 또한 귀하나 완전히 선하지 못하다. 凡神露 卽上之露光露煞也。 정신의 노출은 위로 광채가 노출되거나 살이 노출됨이다. 按三白四白之形 皆主好勝而招禍 勞碌而刑剋 是爲貴而凶也。 3백안 4백안의 형체를 살펴보면 모두 주로 승리를 좋아하여 화를 부르니 고생하며 형극당해서 이는 귀하나 흉하다. 十一．近視：近視者 其光收斂而不能遠視也。 11 근시 근시란 광채가 수렴되어 멀리 보지 못함이다. 有看夜書所致 故近視多文人 主聰明而器量不大 迂闊 迂? [y?ku?] 1) 세상 물정에 어둡다 2) 현실에 맞지 않다 而拘執不權 ?潔而志不群 善辯而用不適 多貴名而少下賤 及?足衣祿也。 야간에 책을 봐서이니 그래서 근시는 문인이 많고 주로 총명하며 기량이 크지 않고 우원하여 고집하나 권력이 없고 청결하나 뜻이 무리짓지 않고 말을 잘하나 쓰임이 적당하지 않고 많이 귀한 명성이 있지만 적게는 하천하며 풍족한 의식주와 녹봉이 있다. 十二．枯燥：枯燥者 神枯而不潤 光燥而緊急。 12 마르고 건조 고조란 정신이 마르고 윤택하지 않고 광채가 건조하며 긴급함이다. 此皆?受薄而元氣傷 加以才偏性傲 嗜好自? 多弄巧反拙之勞 晝蛇添足之失 刑妻妾 剋子女 而夭亡也。 이는 모두 품수가 엷고 원기가 손상되며 더해 재주가 치우쳐 성격이 오만하며 기호가 스스로 해침이며 많이 기교를 부리다 반대로 졸렬하게 된 수고가 있고 뱀을 그리는데 발을 더한 실수가 있고 처첩을 형벌주고 자녀를 상극하여 요절한다. 十三．散弱：散弱者 神散漫而不收 神久視而脫弱。 13 신이 흩어지고 약함 산약이란 정신이 산만하여 거두어지지 않음이니 정신이 오래보아 허탈하고 약하다. 主有頭無尾 懶惰?閒 循私苟且 見利忘義 而終失敗。 산약은 주로 머리만 있고 꼬리가 없고 나태하여 한가롭고 사익을 추구하여 구차하며 이익을 보면 의리를 잊으니 종내 실패하게 된다. 主刑傷困苦 而不壽也。 산약은 주로 형벌로 손상되며 고생하며 장수하지 못한다. 十四．慈秀：慈秀者 柔和公平之貌。 14 자애와 빼어남 자수란 유화하고 공평한 모습이다. ?秀可愛之態。 맑고 빼어나 사랑할만한 상태이다. 凡神之慈者 主信義而和達 寬厚主富 정신이 자애로우면 주로 신의가 있고 관대하고 주로 부유하다. 凡神之秀者 主聰明而靈巧 多智主貴兼有 則富貴雙全 ?全 [shu?ngqu?n] 1) 양쪽을 다 갖추다 2) 쌍방이 부합되다 3) 두루 갖추다 也。 정신이 빼어나면 주로 총명하며 신령한 기교가 있고 지혜가 많고 주로 귀함을 같이 소유하니 부귀가 양쪽이 다 좋다. 十五．反上：反上者 其神上?而上視之態。 15 반대로 올라감 반상이란 신이 위로 뒤집혀 위로 보는 상태이다. 其人多才而驕 驕(교만할 교 ?-총22획 ji?o)는 원문에는 없다. 傲 多智而負氣 目空四海 目空四海 [m?k?ngs?h?i] 거만하여 모든 것을 하찮게 봄을 이르는 말 言大而誇 每有以言招嫉? 以色生嫌疑 及刑人丁 一生不遂居多也。 반상은 사람이 재주가 많고 교만하며 지혜가 많고 자부하며 눈은 천하를 하찮게 보며 말이 크고 과장되며 매번 말로 질시를 부르며 안색으로 혐의를 생기게 하며 사람을 형벌을 주니 평생 뜻을 이루지 못함이 많다. 十六．反下：反下者 其神下?而下視也。 16 신이 반대로 내려감 반하란 정신이 아래로 뒤집혀 아래로 봄이다. 其人多陰毒 而常懷嫉?之心 不能容物也。 반하란 사람이 음독함이 많으며 항상 질투의 마음을 품어 사물을 용납하지 못한다. 又主奸詐百出 志大心亂 謀妄行貪。 주로 간사함이 여러 가지로 나오며 뜻이 크나 마음이 혼란하여 도모가 허망하며 행위가 탐한다. 亂世亦主貴 而多成敗也。 난세에도 또한 주로 귀하니 성패가 많다. 十七．正視：正視者 平正而直視之態也。 17 바로 봄 정시란 평정하여 직시하는 상태이다. 其人耿介心平 正大不苟 心直無毒 始終如一 持久如常度 而不變其節。 사람이 강직하며 마음이 평정하며 정대하여 구애받지 않고 마음이 곧아 독함이 없고 시종일관하며 오래 유지함이 보통의 모습이며 절개를 변하지 않는다. 謀爲守正義 而不越其軌 有厚祿也。 정시는 도모는 지키는 정의가 되며 궤도를 넘지 않아 두툼한 녹봉이 있다. 十八．斜視：斜視者 烏珠兩分而側斜視也。 18 비스듬히 봄 사시란 검은 눈동자가 둘로 구분되어 측면으로 비스듬히 봄이다. 其人有不近乎人情之性情 諂上而驕下 惡賢而欺愚 奸貪詭譎 ?? [gu?ju?] 1) 이상야릇하다 2) 변화무상하다 3) 괴상하다 淫亂不休 亦弄巧反拙 一敗一成 六親多累 駁雜 駁雜 이것저것 뒤섞여서 순수(純粹)하지 못함 不純。 사람됨이 인정의 성정에 가깝지 않고 윗사람에 아첨하고 아랫사람에 교만하며 현인을 싫어하며 어리석은 사람을 속이며 간교하고 탐하며 속이면서 음란함을 쉬지 않으니 또한 기교가 반대로 졸렬해지고 한번 실패하며 한번 성공하고 6친이 연루가 많고 뒤섞여서 순수하지 못하다. 亂世亦貴 而副其名權也。 난세에는 또한 사시가 귀하니 명예와 권력에 부합된다. 十九．?視：?視者 其神定人 而擧趾動靜 似有驚悸 懼爲人視 貪色懼容之態 其人?吝 而奸貪 見利而忘義 有?盜之行爲 不正之擧動 鄙俗鄙俗 [b?s?] 거칠다. 용속하다. 천하다. 저속하다 下賤之流也。 19 훔쳐봄 투시란 정신이 사람에 고정되며 행동거지와 동정이 놀라 심장이 뛰는 듯하며 두려워 타인을 보며 색을 탐하며 두려워하는 용모의 상태로 사람이 인색하며 간사하고 탐하며 이익을 보면 의리를 잊고 도둑질하는 행위가 있고 바르지 않는 거동이 있으니 비속하고 하천한 부류이다. 二十．不脫：不脫者 其神暫視與久視 均不脫也。 20 벗어나지 않음 불탈이란 정신이 잠깐 보거나 오래 봄이 모두 불탈이다. 此爲先天之稟受最强 而得眞氣之充足 界於賢愚之間 誠厚信堅 衣祿?盈 壽徵尤佳 人丁亦旺也。 이는 선천의 품수가 가장 강함이며 진기가 충족됨을 얻어서 현명하고 어리석은 사이에 있고 성실함이 두텁고 신뢰가 단단하여 옷과 녹봉이 풍족하게 쌓여 장수징조가 더욱 좋으니 사람이 또한 왕성하다. ?一．不變：不變者 經危險而如常態也。 21 변하지 않음 불변이란 위험을 경유하나 보통 모습과 같음이다. 動靜先後如一神 此主大貴 功在當時 名垂千古 不爲大忠 大智 大勇 則爲大奸 大惡 大凶。 동정의 선후가 한 정신과 같고 이는 주로 크게 귀하며 공로는 당시에 있고 명성을 천년에 드리우며 큰 충성 큰 지혜 큰 용기가 아니라면 큰 간사함 큰 악행 큰 흉함이 된다. 古之有大政治權 及操國家安危之柄者 多以不變爲應也。 고대에 큰 정치권력을 가진 사람이나 국가의 안위의 권한을 잡은 사람이 많이 불변의 정신에 상응한다. ?二．含笑：含笑者 有冷笑常笑二種 多喜色而代笑也 冷笑主陰險而妄貪 常笑主輕薄而淫亂 二者均不壽 於盛世均不吉 於亂世亦貴而權也。 22 웃음을 머금음 함소란 냉소와 보통 웃는 두 종류가 있는데 많이 기쁜 안색으로 웃음을 띠거나 냉소는 주로 음험하며 망령되게 탐하니 항상 웃으면 주로 경박하며 음란하니 두가지 모두 장수하지 못하니 성대한 세상에는 모두 불길하며 난세에는 또한 귀하며 권력이 있다. ?三．流麗 流麗 유창하고 아름다움 ：流麗者 神?而流光四射也。 23 아름다움이 흐름 유려란 정신이 예쁘고 흐르는 광채가 사방으로 쏜다. 其人多聰明而疎懶 疏? [sh?l?n] 1) 게으르다 2) 태만하다 偏於嗜好 似?非? 故主夭亡居多 又主流落他?。 정신이 유려한 사람은 총명함이 많고 게으르며 기호에 치우쳐 맑은 듯하나 맑지 않고 주로 요절함이 많으니 또 타향에 유랑하게 된다. 男女均主淫蕩 男則弱疾而夭 女則刑剋而賤 亂世亦有爲庶爲妾之榮貴也。 유려한 남녀는 고르게 주로 음탕하며 남자면 약하고 질병으로 요절하며 여자는 형극으로 천하니 난세에 또한 보통 사람이나 첩으로 영달하고 귀함이 된다. ?四．如醉：如醉者 卽蒙瀧 ?(가랑비 올 몽 ?-총17획 m?ng) 瀧(비 올 롱{농} ?-총19획 l?ng shu?ng)은 원문은 蒙(입을 몽 ?-총14획 m?ng m?ng)롱이다. 朦朧인듯하다. 模糊之態也。 24 취한 듯함 여취는 곧 몽롱하여 모호한 상태이다. 似昏 似定 似?滯 似直射光之類。 여취는 혼미한 듯하며 일정한 듯하며 부진한 듯하니 곧게 쏘는 광채가 있는 부류같다. 主言而無信 行而無恒 愚而自用 自用 [z?y?ng] 1) 자기가 옳다고 믿다 2) 개인이 사용하다 3) 사용하다 賤而自尊 輕進輕退 冷退失敗 而貧賤刑剋也。 여취는 주로 말에 신뢰가 없고 행동에 일정…
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가람(伽藍)으로 떠나는 보물기행2
도서정보 : 컬툰스토리 | 2013-07-10 | EPUB파일
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우리나라의 대표적인 역사 문화재인 사찰 중 선암사 송광사 갑사 마곡사 봉정사 부석사 개심사 등에 대한 최신 사진과 더불어 각 사찰에 있는 보물들을 재미있고 유익한 스토리로 구성하였습니다.
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솟대문학 90호
도서정보 : 솟대문학 | 2013-07-09 | EPUB파일
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‘창간 22년 기념 『솟대문학』 90호 특대호’ - 2013 구상솟대문학상 여성장애 시인이 휩쓸다 - 대한민국 유일의 장애인 문예지『솟대문학』이 창간 22주년 기념 통권 90호 특대호를 발간했다. 해를 거듭할수록 위상이 높아지고 있는 구상솟대문학상의 2013년 수상자 특집으로 꾸며진 『솟대문학』통권 90호에는 대상 수상자 김옥진 시인(52 여 전신마비장애)의 당선작 ‘무덤새’ 와 최우수상 수상자 김옥순 시인(64 여 지체장애)의 당선작 ‘늙은 풍차’ 를 비롯해서 수상자 신작들을 선보이고 있다. 2013 구상솟대문학상 수상자 모두 여성장애시인이어서 장애인문학에서도 여성문인의 약진이 눈에 띈다. 『솟대문학』통권 90호 또 하나의 볼거리는 솟대문학 22년의 역사를 한눈에 볼 수 있는 ‘솟대문학 창간 22년’ 특집으로 22년 동안 솟대문학을 통해 공식적으로 데뷔한 장애문인 159명의 명단과 솟대문학을 지원해준 48개 기업 리스트가 수록되어 있어 솟대문학 후원이 장애문인들을 성장시키는 원동력이 됐다는 것을 보여준다. 통권 100호를 목표로 하고 있는 『솟대문학』은 장애문인의 복지를 위해 원고료를 현실화하고 장애인작가의 작품 발표 기회를 마련하기 위해 단행본 출판 사업을 확대한다는 계획을 발표했다. 『솟대문학』방귀희 발행인은 “솟대문학 22년을 정리하며 48개 기업에서 262회의 협찬 광고를 해주었는데 (주)이야기있는외식공간 협찬이 22%로 오진권 대표님에게 감사의 마음을 전하고 싶다”고 하며 다른 기업에서도 장애인문학에 관심을 가져줄 것을 당부했다.
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한국 한국인을 찾아서
도서정보 : 컬툰스토리 | 2013-07-10 | EPUB파일
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우리나라의 대표적인 역사적 인물인 다산 정약용 추사 김정희 황희정승 이율곡 허균/허난설헌의 유적지를 중심으로 최신 사진과 더불어 각 인물에 얽힌 재미있고 유익한 스토리로 구성하였습니다.
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한글의창조원리
도서정보 : 김동제 | 2013-07-10 | EPUB파일
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한글의 창조원리를 아는 것은 대한민국인으로 당연합니다만 대학을 마칠 때 까지 가르쳐 주는 분이 안 계십니다. 대우주의 창조원리를 설명하고 쉽게 편집되어 국민모두가 관심을 가지고 한글의 창조원리를 깨달아 참다운 삶의 방향을 잃어버린 분에게 유아성장기 및 청소년들의 인성교육에 많은 도움이 될것입니다.
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진리와 행복1
도서정보 : 김재경 | 2013-07-10 | EPUB파일
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인류 문명이 지향하는 구경 목적지는 ‘진리와 행복’ 쪽이라 판단해 왔습니다. 필자가 이제껏 해나온 공부나 교직 생활도 그를 위한 과정의 일조(一助)됨을 희망 간주했으나 이를 더 직설적이고 독자 친화적으로 다루기 위해 본서를 엮어 봅니다 . 기회가 되면 추후에도 계속할 지 모를 일이라 제1권이란 권호를 붙여두었습니다. ‘위로 깨달음을 구하고 아래로 중생을 제도한다’는 ‘상구보리(上求菩利) 하화중생 (下化衆生)’의 대승 보살 정신을 오늘의 교직자에 대입하면 ‘ 위로 진리를 탐구하고 아래로 학생들에게 전달함’이 될 것입니다. 이 기조를 일반 독서대중에 대입함은 어쩌면 무례일 수도 있으나 각기 전공 분야가 있어 군인이 총검으로 국가를 보위하듯 요리의 달인이 음식으로 식사문화에 기여하듯 지식 종사자가 자기 전공으로 대중에게 봉사함은 그 또한 응당한 직분이라 이해됩니다. 필자는 인류가 - 불교식으로 말하여 일체 중생이 모두 진리와 행복 얻기를 발원하며 본 작업들도 그를 위한 한알의 밀알이라도 된다면 다행으로 알것입니다.
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스토리가 있는 조선왕릉 테마기행(건국테마/세종테마)
도서정보 : 컬툰스토리 | 2013-07-11 | EPUB파일
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세계문화유산인 조선왕릉 중 건국과 세종테마로 건원릉(태조) 정릉(태조계비 신덕왕후) 헌릉(태종/원경왕후) 영릉(英陵 세종/소헌왕후) 현릉(문종/현덕왕후) 광릉(세조/정희왕후)에 대한 최신 사진과 더불어 각 능에 얽힌 재미있고 유익한 스토리로 구성하였습니다.
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스토리가 있는 조선왕릉 테마기행(도심테마/왕후테마)
도서정보 : 컬툰스토리 | 2013-07-12 | EPUB파일
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세계문화유산인 조선왕릉 중 도심과 왕후테마로 선릉(성종/계비 정현왕후) 정릉(중종) 태릉(중종 제2계비 문정왕후) 희릉(중종 계비 장경왕후) 창릉(예종/계비 안순왕후) 홍릉(영조 원비 정성왕후) 공릉(예종 원비 장순왕후) 순릉(성종 원비 공혜왕후)에 대한 최신 사진과 더불어 각 능에 얽힌 재미있고 유익한 스토리로 구성하였습니다.
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스토리가 있는 조선왕릉 테마기행(비운테마/추존테마)
도서정보 : 컬툰스토리 | 2013-07-15 | EPUB파일
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세계문화유산인 조선왕릉 중 비운과 추존테마로 장릉(단종) 연산군묘(연산군) 광해군묘(광해군) 의릉(경종/계비 선의왕후) 혜릉(경종 원비 단의왕후) 경릉(덕종 세조의 아들 의경세자/소혜왕후) 장릉(원종 인조의 아버지 정원군/인원왕후) 영릉(진종 영조 장남 효장세자/효순소황후) 수릉(문조 순조의 아들 효명세자/신정왕후)에 대한 최신 사진과 더불어 각 능에 얽힌 재미있고 유익한 스토리로 구성하였습니다.
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