복은 복인가

최성원 | 좋은땅 | 2020년 04월 17일 | EPUB

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도서소개

‘복’의 참의미를 말하다

이 책은 복의 관계적 특성을 조명한다. 성경 말씀에 대한 깊은 묵상을 바탕으로 삶과
신앙의 중요한 주제들을 일상의 이야기에 담았다. 최성원 목사의 가족에 대한 사랑과
사람을 향한 관심과 배려가 느껴져 읽으면 마음이 따뜻해지는 책이다.
- 안건상 교수(Fuller Theological Seminary.USA)
최성원 목사님은 하나님의 특별한 은사와 재능을 부여받은 분이며, 깊은 영성과 그의 온
유한 성품으로 하나님을 깊게 사랑하는 사역자입니다. 복음이 마치 건강과 부와 행복에
그 초점이 맞추어져 있는 듯이 잘못 이해되고 있는 현실 속에서 복음에 대한 깊은 이해
와 균형 잡힌 시각을 가지고 삶의 여러 주제들을 바라보며 접근한 본서가 독자들을 더
깊은 은혜와 풍성한 삶의 자리로 인도해 주리라고 믿으며 추천합니다.
- 원용식 목사 (성일교회 담임목사)
최성원 목사의 『복은 복인가』는 흔히 복이 아닌 복을 갈망하는 사람들에게 역설적으로
복음이 진정한 복임을 설명하고 있다. 하나님 형상 회복을 통해 하나님이 주신 사명을
추구하는 삶이 진정한 복임을 강조하는 저자의 열정 어린 목소리가 심장을 울리는 듯
하다. 독자들에게 깨달음과 도전이 되는 ‘복음’이 될 것을 확신하며 추천한다.
- 강웅산 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학)
히브리 문화는 관계적이기에 성경에 나타나는 복도 관계적으로 해석되어야 합니다.
하나님과의 관계 맺음으로 하나님의 가족이 되는 복의 의미가 여러 이야기들 가운데
깊게 녹아 있음을 봅니다. 우리 인간의 욕망을 투사시켜 얻어 내는 복이 아닌 하나님과
의 교제가 더 깊어지도록 이끄는 복을 이 책을 통해 만날 수 있기를 기대합니다.
- 서경란 교수(Fuller Theological Seminary.USA)

저자소개

4대째 목회자의 길을 걷고 있는 믿음의 가정에서 성장하여 뿌
리 깊은 영성으로 사역하고 있는 최성원 목사는 성균관대학
교에서 사학(B.A)을 전공하였고, 백석대학교 신학대학원에서
목회학 석사(M.Div)를, 총신대학교 신학대학원(M.div.eq)에서
석사 학위를 받았으며, 현재 미국에 있는 풀러 신학교(Fuller
Theological Seminary. USA)에서 선교목회학(D.Min) 박사과
정 중에 있다.
자신의 전공인 사학의 사관을 바탕으로 성경 말씀을 깊고 다
양한 각도로 바라보는 탁월함과 넓은 시야를 가진 설교가이
자, 소그룹과 감정치유사역을 통해 감정을 말씀과 영성에 접
목하여 치유케 하는 부부 심리 상담사이기도 하다. 그는 심리
학에 많은 관심을 가지고 있으며, 『Why but so: 크리스천 감정
코칭』, 『하나님이 꿈꾸시는 부부』 등의 저서를 통해 믿음 생활
가운데 일어나는 다양한 감정과 관계로 인한 갈등을 말씀으
로 코칭하기 위해 노력하고 있는 목회자다.
그는 강의와 감정 상담, 부부 상담 등을 통해 왜 하나님을 똑
바로 믿지 못할까, 왜 우리는 성경 말씀을 오해하고 받아들이
는가에 대한 깊은 고민을 가지면서, 하나님과 다른 시각으로
인해 발생하는 다양한 신앙적 결핍, 조건부적인 관계에서 비
롯된 획일화된 영성 생활이 하나님과 관계의 틀어진 원인임
을 깨닫게 되었다.
『복은 복인가』는 틀어진 관계를 회복하기 위함이다. 그는 하
나님과의 영적 관계를 어떻게 좀 더 건강하게 이어 갈지에 대
한 고민과 이야기들을 나누길 원했다.

목차소개

/ 목 / 차 /
들어가며 4
첫 번째 이야기 - 함께 11
작은 불빛 | 겨자씨의 비유 | 하나님의 계획하심 | 하나님의 함께하심 | 하나님의 부르심 | 부르심의 난관 | 부르심 속의 부르심
두 번째 이야기 - 금식 27
바리새인들의 금식 | 금식의 목적 I | 동상이몽 I | 성령의 이끄심 | 금식의 목적 II | 내려놓음 | 동상이몽 II | 갈망하는 금식 | 금식의 실천 | 우리가 금식하는 것은
세 번째 이야기 - 유턴 49
세가지의 유턴 | 누구를 위함인가 | 재산을 주신 이유 | 떠나간 아들 | 방탕 | 통로 | 자기 의지 | 유턴 | 회복
네 번째 이야기 - 소통 69
포기는 새로운 시작 | 상대방의 행복을 위해 | 소통의 첫걸음: 회개 | 소통의 두 번째 걸음: 회복 | 소통의 세 번째 걸음: 사랑 | 소통의 네 번째 걸음: 눈물
다섯 번째 이야기 - 유업 87
거부 | 반대적인 분노 | 잔치 참여 거부 | 숨겨 왔던 욕망 | between them
여섯 번째 이야기 - 의지 107
의지의 대상 | 전쟁의 시작 | 훈련 | 시각 | 싸움의 본질 | 의지는 칼을 사용하지 않는다 | 또다른 골리앗
일곱 번째 이야기 - 선포 127
믿음은 담대하게 사용하라고 주신 것 | 여성에 대한 유대사회의 시각 | 전가 | 은혜를 받은 사람은 그 은혜를 드러내야 한다 | 선포
여덟 번째 이야기 - 진리 147
잘못된 진리 | 진리는 생명이다 | 진리는 제자의 삶을 낳는다 | 진리를 모르는 자의 행동 | 진리를 아는 자의 행동
아홉 번째 이야기 - 은혜 169
비뚤어진 복음 | 사랑함으로 드리는 것 | 제자로서 첫걸음 | 부자 청년과 다른 제자들? | 오직 사랑함으로 | 복음
열 번째 이야기 - 인내 189
믿음의 조상 아브라함 | 애굽으로 내려감 | 큰 민족을 이루어야 할 원천인 사라를 버리다 | 부전자전 | 또 한 번의 인내에 실패한 아브라함, 하갈을 취하다
열한 번째 이야기 - 사랑 211
헬레니즘 | 교회 역사 속의 여성 | 예수님 시대의 여성 | 약한 여성들을 대하시는 예수님 | 사역의 확장 | 심장을 내어 주심
열두 번째 이야기 - 선택 233
나오미의 가족 형성 | 모압 | 회복의 소식 | 과거를 완전히 버려야 한다 | 언약 백성 | 오르바와 룻의 다른 선택
열세 번째 이야기 - 회복 251
서로 다른 회복 | 아모스 시대의 비극 | 다른 인격, 다른 만남 | 충격요법 | 착각신앙 | 회복의 방법 '쑥카'

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