사랑으로 존재하고 사랑으로 산다

1. 본 도서를 출간하게 된 배경은 무엇입니까?

종교인의 한 사람으로서 대부분의 종교계가 종교 밖에 머물러 있음을 보았으니 그것은 다름 아닌 ‘기복신앙’입니다. 종교는 ‘사람 도리’를 깨우치는 영성의 영역이고 기복신앙은 욕심을 채우려는 물성의 영역입니다. 신앙의 습성은 단지 세속적인 축복을 기대하는 욕심의 표현일 뿐 종교와는 아무런 관계가 없습니다. 그래서 종교는 신앙이 아닙니다. 종교는 신앙의 뿌리도 아닙니다. 인간의 소원을 들어주는 신(神)은 어디에도 존재하지 않기에 기복신앙의 백해무익함을 깨우치면서 종교의 본질과 인생의 본질이 무엇인지를 밝히고자 본 도서를 출간합니다.

2. 그러면 종교와 인생의 본질은 무엇입니까?

먼저 종교란 사람 도리에 대한 ‘근본 가르침’을 뜻합니다. 종교와 신앙이 한 묶음이 되어 ‘믿음’과 관련되다 보니 ‘종교’는 기복신앙 집단으로 분류되었습니다. 그러나 종교는 사람 공부요 마음공부이기에 인류 모두에게 [사람도리]에 관한 가르침입니다. 그런 의미에서 종교의 본질은 곧 인생의 본질이니 종교는 인생의 스승입니다.
그러면 그 본질은 무엇일까요? 출세와 성공이 아닙니다. 이는 이기와 욕심의 영역입니다. 인류는 하나의 정원입니다. 인류는 하나의 가족 공동체입니다. 인간은 자타불이 정신을 깨우치고 인애와 긍휼과 자비 즉 ‘사랑’으로 사는 존재여야 합니다. 인간이란 사람 사이에 ‘사랑’을 주고받는 존재라는 것입니다. 종교와 인생의 본질은 곧 ‘서로 사랑’입니다.

3. 본 도서의 특징은 무엇입니까?

「제1부 사랑은 신앙의 전부이다」에서는 종교의 영역과 신앙의 영역은 서로 궁극적인 목적이 다름을 역설하면서 인간의 소원을 들어주는 의인화된 인격적인 신은 존재하지 않음을 다루었습니다. 신이 존재한다면 그는 ‘존재적 사랑’입니다. 종교와 인생을 병들게 하는 것은 욕심이고 인생을 윤택하고 부유하게 하는 것은 오직 사랑뿐입니다. 사랑이 곧 하나님입니다.
「제2부 팔복 영성은 하나님의 원형」에서는 산상수훈의 팔복심 즉 빔, 애통, 온유, 의, 자비, 청결, 화평, 인욕 등 여덟의 영성이 곧 하나님 또는 사랑을 형성하는 본질임을 밝혔습니다. 그리고 그 여덟의 영성이 사람의 영성이 되어 사랑으로 존재하는 ‘사람다움’을 다루었습니다. 특히 지도자상의 정도가 여덟의 영성입니다.
「제3부 사랑은 사람도리의 근본」에서는 제2부에서 밝힌 여덟의 영성인 ‘사랑’으로 내가 존재하니 비로소 자연스럽게 사랑의 열매를 맺게 되는 데 그 사랑의 열매가 어떻게 일상에서 드러나는지를 다루었습니다.
「제4부 사랑은 인생의 해답이다」에서는 인생은 출세와 성공이 아니라 사랑으로 살아야 함을 역설하면서 인생과 사랑의 필연을 다루었습니다.
끝으로 책 속의 부록으로 「바로알고 바로믿고 바로살자」를 첨부하여 기독인과 이웃 종교인 및 일반인을 대상으로 바른 종교 생활 모습이 어떤 것인지를 밝히면서 바른 인간상을 다루었습니다.

4. 본 도서가 어떻게 활용되기를 희망합니까?

종교인 비종교인 모두에게 의식의 변화를 기대합니다. 이기적인 물욕을 벗고 [사람다움]을 회복하여 가정에서부터 사회와 나라에 이르기까지 인성의 변화와 성숙을 기대합니다. 각계의 지도층은 사랑이 지도력의 근간임을 깨닫기를 희망하고, 일반인들도 자자손손 인생의 길잡이로 전해질 수 있기를 희망합니다. ‘사랑’ 외의 모든 종교적 의식은 비본질입니다. 기복신앙이 죽으면 종교의 본질이 부활하고, 욕심을 비우면 인생의 본질이 보입니다.