낭만주의와 삶의 낭만성

김경미, 김향숙, 서영희, 신일희, 유옥희, 이경규, 최신한, 홍순희, 황병훈 | 도서출판학이사 | 2023년 06월 28일 | PDF

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도서소개

‘낭만주의와 삶의 낭만성’은 과학기술이 만개하고 인공지능과 협업하는 4차산업혁명의 시대에 어울리지 않는 말로 들릴 수 있다. 그런데도 낭만을 언급하는 이유는 본래의 삶은 망각 속에서도 이를 갈망하기 때문이다. 유사 이래 최고의 경제적 풍요를 누리는 현대인도 연원을 알 수 없는 마음의 헛헛함과 허무를 토로한다. 안정된 삶에 들어서는 순간 무의미가 엄습하는 것을 보면 삶은 그때마다 새로운 의미를 요구하는 것이 틀림없다. 새로운 의미는 반복되는 습관적 삶에서 보다 끊임없는 정신의 운동을 통해 비로소 획득된다.
정신의 운동은 몸의 지위가 최고에 이른 시대에 구닥다리로 보일 수 있다. 제임스웹 망원경이 보내오는 신기한 천체의 모습이나 초연결 망을 통해 실시간으로 주어지는 온갖 정보에 탐닉하면서 사람들은 기술의 성취를 누리고 만족해한다. 그러나 인간은 가시적인 것 너머에 있는 것을 생각하고 이를 동경하는 정신의 본능을 갖고 있다. 2500년이 넘는 기록은 인간이 정신으로 무한한 세계를 체험하려는 형이상학적 종교적 욕구를 소유하고 있음을 증언한다. 이곳이 낭만주의의 출발점이다. 인간이 정신적 존재인 한 그는 무한한 세계를 포기할 수 없으며 그것과의 관계에서 나오는 새로운 의미를 반기지 않을 수 없다.

저자소개


김경미
계명대학교 Tabula Rasa College 교수
독일 하이델베르크대학 미술사학과에서 철학박사 학위를 받았으며 저서와 논문으로 『미술과 문화』, 『위대한 유산 페르시아』, 「리 크래스너와 추상표현주의의 젠더 이데올로기」 등이 있다.

김향숙
계명대학교 Tabula Rasa College 교수
계명대학교에서 영문학 박사학위를 받았으며 「여성선교사의 일지를 통해서 본 개화기 여성주의의 태동 배경」, 「개화기 여학교의 교과 및 비교과 교양교육」, 「미국여성선교사들이 개화기 여성교육과 영어학습에 미친 영향」 등의 논문이 있다.

서영희
계명대학교 Tabula Rasa College 교수, 시인
영남대학교에서 국문학 박사학위를 받았으며 시집으로 『피아노 악어』, 『말뚝에 묶인 피아노』 논문으로 「햄릿의 피리, 셰익스피어의 음악적 설계」, 「카뮈의 '이방인', 내부로부터의 탈식민주의」 등이 있다.

신일희
계명대학교 총장, Academia Humana 회장
미국 프린스턴대학에서 독문학 박사학위를 받았으며 『타불라 라사』, 『기억의 길』, 『바퀴의 흔적』 등의 저서가 있다.

유옥희
계명대학교 일본어일본학과 교수
일본 오차노미즈 여자대학에서 문학박사 학위를 받았으며, 『바쇼 하이쿠의 세계』, 『하이쿠와 일본적 감성』, 『부송 하이쿠와 삶의 미학』 등의 저서가 있다.

이경규
계명대학교 Tabula Rasa College 교수
독일 뮌헨대학에서 독문학 박사학위를 받았으며, 논문으로 「레싱과 브레히트의 연극론 비교」, 「헤세와 이문열의 교양소설 비교」, 「탕자문학의 탕자 교육학」 등이 있다.

최신한
한남대학교 명예교수
독일 튀빙겐대학에서 철학 박사학위를 받았으며 『독백의 철학에서 대화의 철학으로』, 『지평확대의 철학』, 『현대의 종교담론과 종교철학의 변형』 등의 저서가 있다.

홍순희
계명대학교 Tabula Rasa College 교수
계명대학교와 서울대학교에서 독문학과 비교문학 박사학위를 각각 받았으며 저서와 논문으로 『신화와 문화의 힘』, 「고려인과 러시아 독일인 디아스포라와 하이데거의 ‘고향’-존재」, 「페르시아 수피시인 하피즈의 독일과 한국 내 수용」 등이 있다.

황병훈
계명대학교 영어영문학과 교수
미국 네브라스카-링컨대학에서 영문학 박사학위를 받았으며, 논문으로 「워즈워스 내면세계의 인식 확대와 자기 투영」, 「워즈워스의 상실과 불안의 극적 투영」, 「코울리지의 ‘노수부의 노래’의 낭만적 공간과 개연성」 등이 있다.

목차소개


책을 펴내며

서시 | 신일희


제1장. 낭만주의 철학과 개성적 삶 | 최신한

Ⅰ. 초기 낭만주의의 등장 배경
Ⅱ. 무한성을 향한 동경
Ⅲ. 무한한 접근
Ⅳ. 거룩한 슬픔 – 종교적 동경의 감정
Ⅴ. 개성적 삶
Ⅵ. 낭만주의의 현재성


제2장. 독일 낭만주의 문학 – 독일적 낭만성의 양상 | 이경규

Ⅰ. 독일 낭만주의 개요
Ⅱ. 괴테의 『젊은 베르테르의 고뇌』: 낭만주의의 전주곡
Ⅲ. 노발리스의 『밤의 찬가』: 빛의 모태로서 어둠
Ⅳ. 루드비히 티크의 『프란츠 슈테른발트의 유랑』: 낭만주의의 바이블
Ⅴ. 낭만적 아이러니: 독일적인, 매우 독일적인
Ⅵ. 희곡의 낭만적 아이러니: 『장화신은 고양이』
Ⅶ. 검은 낭만주의: E. T. A. 호프만의 『모래 사나이』
Ⅷ. 낭만주의 비판과 재평가
Ⅸ. 결어


제3장. 워즈워스의 사색과 관조로서의 멜랑콜리적 감수성 | 황병훈

Ⅰ. 인간의 비애와 삶의 의미에 대한 성찰
Ⅱ. 기대와 낙심
Ⅲ. 한계적 시공간에 대한 인식
Ⅳ. 인간적 열망과의 요원한 화해 시도


제4장. 선비의 낭만, 선비의 음악 | 서영희

Ⅰ. 도덕과 질서의 음악
Ⅱ. 르네상스적 만능 지식인
Ⅲ. 선비의 풍류(風流)
Ⅳ. 선비들의 낭만, 선유(船遊)
Ⅴ. 선유와 바르카롤
Ⅵ. 나오며


제5장. 요사부송(与謝蕪村) 하이쿠에 나타난 낭만성 | 유옥희

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 서민의 욕망 해방과 한계
Ⅲ. 인간군상
Ⅳ. 마치며- 근원적 상실의 정서


제6장. 결핍과 동경의 역설과 역병: 낭만주의 시 읽기를 통한 신화적 해법을 찾아서 | 홍순희

Ⅰ. 들어가며: 결핍과 동경의 역설
Ⅱ. 문학 속 역병
Ⅲ. 낭만주의 신화와 신화의 탈(脫)낭만성
Ⅳ. 낭만주의 시 읽기: 신화적 해법을 찾아서
Ⅴ. 나오며: 시인과 함께 숲길을 걷다


제7장. 『상투의 나라』; 미국여성이 개화기 조선에 뿌린 낭만의 씨앗 | 김향숙

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 낭만성의 씨앗을 뿌린 신혼여행
Ⅲ. 미국여성이 개화기 부녀자에게 뿌린 낭만성의 씨앗
Ⅳ. 나오며


제8장. 19세기 낭만주의 미술과 ‘낭만성’ | 김경미

Ⅰ. 〈멜랑콜리아〉의 후예들
Ⅱ. 스페인의 프란시스코 고야
Ⅲ. 영국의 윌리엄 터너
Ⅳ. 프랑스의 들라크루아
Ⅴ. 독일의 카스파 다비드 프리드리히
Ⅵ. 기술과학 시대의 ‘낭만성’


총평. 거룩한 슬픔 - 이룰 수 없는, 그러기에 더욱 동경하는 데서 오는 낭만성 | 신일희

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