성령이야기4 성령의 인도
도서정보 : 엘스카이 | 2021-07-27 | EPUB파일
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기록된바 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로도 듣지 못하고 사람의 마음으로도 생각지 못하였다 함과 같으니라 오직 하나님의 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라 (고전 2 9 10) 성령님은 누구시며 우리에게는 왜 성령의 충만이 필요합니까? 오늘날 많은 교회에서는 성령에 관한 말은 많이 하는 것 같은데 성령을 받으려고도 하지 않고 오순절 다락방에서 일어난 성령사건을 마치 옛날이야기처럼 다루는 경향이 있습니다. 그러나 성령님은 현재 바로 지금 이 순간에도 동일하게 살아계셔 그 시대와 동일한 아니 그보다 더욱 강력히 역사하실 수 있는 하나님 바로 그분이십니다.
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어쩌다 재테크 크리스천 돈 공부
도서정보 : 김은주 | 2021-07-27 | EPUB파일
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우리는 왜 하나님께 돈을 달라고 하면?안 된다고 생각할까요?? 이 책을 쓰게 된 첫 번째 물음이었습니다. 가난한 집 막내딸로 태어나 초등학교 시절 ‘병’을 팔아 50원을 모을 수 밖에 없었다고 합니다. 70년대 우리 부모님 시대의 이야기가 아니라 40대 중반이 된 그녀의 이야기입니다. 집이 가난해서 고등학교도 야간상고에 지원해야 했고 얼굴도 못생기고 성적도 안 좋아 이력서를 100장이나 썼다고 합니다. 인상이 나빠 보여 30번의 면접에서 떨어졌다고 합니다. 평범하다기보다는 지독히도 가난했던 그녀의 삶에 하나님의 재정수업이 시작됩니다. 그녀는 말합니다. “그때도 예배를 드렸지만 재정과 하나님은 별개의 사안이라 생각했습니다.” 우리도 그렇지 않은가요? 선교를 위해서는 하나님께 기도해도 되지만 나의 삶을 위해서는 기도하면 안 된다고 생각하지 않나요? 재정에 대해 배워본 적이 없어서 현금서비스 카드 돌려막기로 학비와 생활비를 충당하느라 힘들게 살면서도 그냥 이게 내 삶이라고 포기하고 살고 있지는 않나요? 부자 되는 법은 아니지만? 아무것도 가져보지 못한 일명 흙수저라고 생각하는 분에게 ?혹은 빚에 치이며 살아가는 사람들에게 꼭 들려주고 싶은 그녀의 이야기를 들어보세요.
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소그룹시리즈1 - 기독교와 패러다임
도서정보 : 임우성 | 2021-07-27 | EPUB파일
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포스트 코로나는 4차 산업을 더 강력한 혁명으로 이끌고 있습니다. 여기서 ‘혁명’은 말 그 자체로 급변하는 특징을 띄고 있습니다. 그렇기 때문에 일반인들이 그 속도를 따라 잡기가 매우 어렵다고 말할 수 있습니다. 따라서 한국교회도 이 혁명을 따라잡기에는 버거운 일이 될 것입니다. 만약 한국교회가 이 혁명을 피할 수 없다면 이를 활용하고 수용하여 한국교회에 유용하게 만들어야 합니다. 이러한 변화에 적응하기 위해서는 한국교회의 패러다임이 전환될 필요가 있습니다. 한국교회의 패러다임이 건강하게 전환되지 못할 경우 길거리마다 있었던 공중전화기가 기술발전으로 인하여 대부분 사라진 것처럼 한국교회도 공중전화기처럼 사라질지도 모릅니다. 한국교회의 현실은 코로나19시대입니다. 동시에 이미 4차 산업혁명과 포스트모더니즘 안에 서 있는 것입니다. 4차 산업혁명과 포스트모더니즘은 정치 경제 사회 문화 종교 등 모든 분야를 정복해 가고 있습니다. 따라서 4차 산업혁명과 포스트모더니즘은 거부할 수 없는 것입니다. 이미 닥쳐와 버린 현실이 되어버렸습니다. 한국교회가 이러한 상황에 처해 있기 때문에 한국교회 역시 4차 산업혁명과 포스트모더니즘에 대한 연구 또한 절실한 실정입니다. 4차 산업혁명과 포스트모더니즘은 대비나 예측이 불가한 ‘혁명’으로 다가왔기 때문에 많은 학자들이 연구를 하고 있지만 아직도 그 연구는 매우 부족합니다. 본서 역시 그러한 여러 노력들 중의 하나라고 볼 수 있겠습니다. 현재의 한국교회 성장둔화에 대하여 개신교 각 교단들과 신학교 그리고 수많은 학자들과 목사님들이 기도로 연구로 세미나 등으로 이를 해결하고 새로운 성장을 이루기 위해 노력하고 있습니다. 이분들의 노력에 미력하지만 필자도 작은 힘을 보태려고 합니다.
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我的民?，??要?那城出?！
도서정보 : Hyun Eun Lee | 2021-07-23 | PDF파일
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在《?示?》18:4,5中，上帝?我??：
“我又???天上有?音?，
我的民?，??要?那城出?，
免得??一同有罪，受?所受的?殃。
因?的罪?滔天，?的不?神已?想起?了。”
上帝的?音向我?呼喊：“我的民?，??要?那城出?”，“免得??一同有罪”，“受?所受的?殃”，“我的民?，??要?那城出?”，??音一直在我的心中回?。
?我?能???些?中??到：
上帝的子民同?能受到?殃。
如果我?不能?城里走出?，我??成?共同的罪犯。
如果我???一同有罪，我??受?所受的?殃。
上帝?我???的呼?，?我??城里出?，?其中的原因是如此的??明了。
主迫切地?我??城里出?。
但我?是否知道?什?要???，如何???，??里才可以???？
我?需要??地?自己是否知道?些??的答案，?于活在末世的我?而言，?是一?十分重要的??。
- (37. 我的民?，??要?那城出?)
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わたしの民よ。彼女から離れ去って！
도서정보 : Hyun Eun Lee | 2021-07-23 | PDF파일
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『ヨハネの?示?』第18章第4、5節で、神はこう言われる：
「わたしはまた、天から別の?がこう言うのを聞いた。
「わたしの民よ、彼女から離れ去れ。その罪に加わったり、
／その災いに?き?まれたりしないようにせよ。
彼女の罪は積み重なって天にまで?き、
／神はその不義を?えておられるからである。」」
「わたしの民よ、彼女から離れ去れ」、「彼女の罪に加わったりしないように」、「その災いに?き?まれたりしないように」、「わたしの民よ、彼女から離れ去れ」という神の?が私の心から響き渡り?けている。
これらの言葉は?際このように言っている。
主の民も災いに?き?まれる可能性がある。
そこから離れ去らなければ、その罪の共犯者になる。
彼女の罪に加わったりするなら、私たちは彼女の苦しむ災いに?き?まれるだろう。
彼女から離れ去れとという神の??な叫びの理由はとても分かりやすい。
主は我?のそこから離れることを必死に望んでおられる。
しかし、彼女から離れ去るというのが何のことを指すのか、どうやって彼女から離れ去るのか、そしてどこから離れ去るのか。
これらの質問の答えを知っているかどうか正直に自分に聞く必要がある。それは、終わりの時に生きる我?全員にとって非常に重要だ。
- (37. わたしの民よ、彼女から離れ去れ)
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요한계시록이 여는 요한계시록
도서정보 : 임태종 | 2021-07-23 | EPUB파일
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요한계시록의 주제는
하나님의 사랑(계 1:5, 2:4, 2:19, 3:9, 3:19)이다.
요한계시록은
어느 미래의 신화적인 이야기도 아니고
역사의 종말이 오기까지는 알 수 없는
퍼즐 조각 같은 사건들을 기록한 말씀도 아니다.
요한계시록은
하나님의 완전하신 지혜로 계시된 예수 그리스도의 사랑의 계시이다.
요한계시록은 하나님의 사랑이 어린 양을 통하여 나에게 성취되는 성경의 결론이다.
요한계시록은 성경 66권 중에 유일하게
‘기록된 원칙(계 5:1)’과 ‘구성의 원칙(계 20:1)’과 ‘해석의 원칙(계 22:18~19)’을 가지고 있다.
요한계시록은 ‘비유(은유)’를 기본으로
‘압축과 생략과 전환과 비약’으로 성경 66권 전체를 담고 있다.
성경 66권을 요약하면 성경의 끝 자리에 위치한 요한계시록이 된다.
그러므로 요한계시록은 ‘예수 그리스도의 계시’로서 성경의 결론이다.
구매가격 : 7,200 원
웨슬리 교회성장원리
도서정보 : 유진형 | 2021-07-23 | EPUB파일
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한국교회가 유례 드문 큰 성장을 거듭하면서 한국 교인들은 크게 고무되었고 세계 교인들도 놀라움을 금치 못했었습니다. 그런데 몇 년 전부터 그 성장이 멈추고 최근엔 마이너스 성장을 드러냄으로 모두들 충격과 안타까움을 느끼고 있습니다. 다시 성장할 수는 없을까를 생각하며 관련 서적을 두루 찾아 읽어도 뾰족한 수를 발견할 수는 없었습니다
구매가격 : 6,000 원
이야기로 읽는 안수기도
도서정보 : 엘스카이 | 2021-07-22 | EPUB파일
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수고하고 무거운 짐진 자들아 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 (마 11 28-29) 여러분은 마음의 쉼을 누리고 계십니까? 예수님께서 우리에게 간절히 주길 원하신 것은 『자신의 목숨』입니다. 왜 간절히 자신의 목숨을 주길 원하셨는가 하면 예수님의 생명이 우리에게 『안식』이 되는 까닭이었습니다. 또한 하나님께서는 세상을 창조하실 때 일곱째 날에 『날』이라는 하루를 축복하시고 안식하셨는데 이『안식의 날』은 다른 날과는 달리 하나님의 축복이 흐르고 있는 『신비의 날』입니다. 하나님께서는 쉴 필요가 없으신데 쉬셨기에 신비의 날입니다. 그리고 이 날을 『신비의 날』이라고 하는 또 하나의 이유는 『하나님과 인간의 대화』가 있는 날이기 때문입니다. 대화는 혼자서 말하는 독백과는 달리 말하는 상대와 말을 주고받는 것입니다. 따라서 하나님과 대화한다는 말은 『하나님의 음성』과 『기도의 올려드림』이 동시에 일어나는 것을 뜻합니다. 즉 하나님과 인간의 대화는 『기도』를 통해서 이루어집니다. 그러므로 기도는 하나님의 신비를 느끼는 것이며 기도의 시간은 인간과 하나님 간의 가장 달콤한 연애의 시간이자 상호간의 비밀이 벗겨지는 순간입니다. 우리의 비밀스런 사정과 형편이 하나님께 알려지는 순간이요 하나님의 비밀이 우리에게 계시되는 순간입니다. 이것만큼 행복한 시간이 어디 있겠습니까? 만왕의 왕이시오 만주의 주가 되신 하나님께서 우리를 친구 삼으시고 당신과의 비밀을 나누고자 우리를 부르시는 영광! 그 영광의 자리가 바로 기도인 것입니다. 그러나 많은 사람이 이 영광의 부르심에 민감하지 못하여 참 쉼을 누리지 못한다는 것은 참으로 안타까운 일입니다. 이 글은 우리로 하여금 기도가 무엇이며 어떻게 하면 우리가 흔히 해온 일방적인 『퍼부음』에서 벗어나 하나님과의 오가는 진정한 교통을 할 수 있는지에 대한 비밀을 소개하고 있습니다. 이 글을 읽는 모든 자들에게 기도에 대한 열망과 성령과 교통하므로 참 쉼을 누리는 길이 열려지기를 기도드립니다.
구매가격 : 2,300 원
성경인물의 기도
도서정보 : 엘스카이 | 2021-07-22 | EPUB파일
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수고하고 무거운 짐진 자들아 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 (마 11 28-29) 여러분은 마음의 쉼을 누리고 계십니까? 예수님께서 우리에게 간절히 주길 원하신 것은 『자신의 목숨』입니다. 왜 간절히 자신의 목숨을 주길 원하셨는가 하면 예수님의 생명이 우리에게 『안식』이 되는 까닭이었습니다. 또한 하나님께서는 세상을 창조하실 때 일곱째 날에 『날』이라는 하루를 축복하시고 안식하셨는데 이『안식의 날』은 다른 날과는 달리 하나님의 축복이 흐르고 있는 『신비의 날』입니다. 하나님께서는 쉴 필요가 없으신데 쉬셨기에 신비의 날입니다. 그리고 이 날을 『신비의 날』이라고 하는 또 하나의 이유는 『하나님과 인간의 대화』가 있는 날이기 때문입니다. 대화는 혼자서 말하는 독백과는 달리 말하는 상대와 말을 주고받는 것입니다. 따라서 하나님과 대화한다는 말은 『하나님의 음성』과 『기도의 올려드림』이 동시에 일어나는 것을 뜻합니다. 즉 하나님과 인간의 대화는 『기도』를 통해서 이루어집니다. 그러므로 기도는 하나님의 신비를 느끼는 것이며 기도의 시간은 인간과 하나님 간의 가장 달콤한 연애의 시간이자 상호간의 비밀이 벗겨지는 순간입니다. 우리의 비밀스런 사정과 형편이 하나님께 알려지는 순간이요 하나님의 비밀이 우리에게 계시되는 순간입니다. 이것만큼 행복한 시간이 어디 있겠습니까? 만왕의 왕이시오 만주의 주가 되신 하나님께서 우리를 친구 삼으시고 당신과의 비밀을 나누고자 우리를 부르시는 영광! 그 영광의 자리가 바로 기도인 것입니다. 그러나 많은 사람이 이 영광의 부르심에 민감하지 못하여 참 쉼을 누리지 못한다는 것은 참으로 안타까운 일입니다. 이 글은 우리로 하여금 기도가 무엇이며 어떻게 하면 우리가 흔히 해온 일방적인 『퍼부음』에서 벗어나 하나님과의 오가는 진정한 교통을 할 수 있는지에 대한 비밀을 소개하고 있습니다. 이 글을 읽는 모든 자들에게 기도에 대한 열망과 성령과 교통하므로 참 쉼을 누리는 길이 열려지기를 기도드립니다.
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알고 있나요? 성령기도
도서정보 : 엘스카이 | 2021-07-22 | EPUB파일
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수고하고 무거운 짐진 자들아 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 (마 11 28-29) 여러분은 마음의 쉼을 누리고 계십니까? 예수님께서 우리에게 간절히 주길 원하신 것은 『자신의 목숨』입니다. 왜 간절히 자신의 목숨을 주길 원하셨는가 하면 예수님의 생명이 우리에게 『안식』이 되는 까닭이었습니다. 또한 하나님께서는 세상을 창조하실 때 일곱째 날에 『날』이라는 하루를 축복하시고 안식하셨는데 이『안식의 날』은 다른 날과는 달리 하나님의 축복이 흐르고 있는 『신비의 날』입니다. 하나님께서는 쉴 필요가 없으신데 쉬셨기에 신비의 날입니다. 그리고 이 날을 『신비의 날』이라고 하는 또 하나의 이유는 『하나님과 인간의 대화』가 있는 날이기 때문입니다. 대화는 혼자서 말하는 독백과는 달리 말하는 상대와 말을 주고받는 것입니다. 따라서 하나님과 대화한다는 말은 『하나님의 음성』과 『기도의 올려드림』이 동시에 일어나는 것을 뜻합니다. 즉 하나님과 인간의 대화는 『기도』를 통해서 이루어집니다. 그러므로 기도는 하나님의 신비를 느끼는 것이며 기도의 시간은 인간과 하나님 간의 가장 달콤한 연애의 시간이자 상호간의 비밀이 벗겨지는 순간입니다. 우리의 비밀스런 사정과 형편이 하나님께 알려지는 순간이요 하나님의 비밀이 우리에게 계시되는 순간입니다. 이것만큼 행복한 시간이 어디 있겠습니까? 만왕의 왕이시오 만주의 주가 되신 하나님께서 우리를 친구 삼으시고 당신과의 비밀을 나누고자 우리를 부르시는 영광! 그 영광의 자리가 바로 기도인 것입니다. 그러나 많은 사람이 이 영광의 부르심에 민감하지 못하여 참 쉼을 누리지 못한다는 것은 참으로 안타까운 일입니다. 이 글은 우리로 하여금 기도가 무엇이며 어떻게 하면 우리가 흔히 해온 일방적인 『퍼부음』에서 벗어나 하나님과의 오가는 진정한 교통을 할 수 있는지에 대한 비밀을 소개하고 있습니다. 이 글을 읽는 모든 자들에게 기도에 대한 열망과 성령과 교통하므로 참 쉼을 누리는 길이 열려지기를 기도드립니다.
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