A Journal of the Plague Year
도서정보 : Daniel Defoe | 2021-03-19 | EPUB파일
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다니엘 데포가 1722년에 첫 출판된 이 책은 Defoe 자신의 어린 시절 기억과 엄청난 연구를 기반으로 한 이 책은 소설 역사 및 보도 사이의 경계에 있다. 페스트로 알려진 전염병이 런던을 강타한 전염병에 대한 목격자의 기록을 기반으로 한 소설이다. 이 책에서 Defoe는 특정 이웃 거리 심지어 사건이 발생한 집까지 식별 하여 진실 의 효과를 얻기 위해 큰 노력을 기울이는 모습을 보여준다. 또한 사상자 수치 표를 제공하여 이야기의 신뢰성을 높이고 있다. 세심하고 비 감정적인 디테일로 포위 공격을 받고있는 도시의 일상 생활을 극적으로 표현한다. 또한 당시의 끔찍한 의료 예방 조치와 관행 겁에 질린 시민의 대중적 패닉 그리고 모든 것을 통해 도시에 머물기로 결정한 Defoe의 내레이터의 고독한 고통은 흔들리지 않는 눈으로 사건의 과정을 기록하였다.
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An Essay Upon Projects
도서정보 : Daniel Defoe | 2021-03-19 | EPUB파일
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1697년에 출판한 다니엘 데포의 첫번째 책이다. 영국의 경제 및 사회개선을 위한 계획을 설명하고 국가 보험 계획에 대한 초기 제안을 담고 있다. 이 책에서 데포는 물질적 도덕적 힘의 성장을 통해 사회 안녕을 추구하는 생각을 자세히 표현한다. 그리고 여성 교육 은행과 은행이 파산 복권 상법 등 다양한 사회적 이슈가 되는 주제 역시 무겁게 다루고 있다.
구매가격 : 5,500 원
생각과 말하기의 기원. The Book of The Origin of Thought and Speech,by M. Moncalm
도서정보 : M. Moncalm | 2021-03-18 | PDF파일
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인문 > 영미문학이론
생각과 말하기의 기원. The Book of The Origin of Thought and Speech,by M. Moncalm
프랑스어에서 영어로 번역된책. 목차및 본문에서 처럼 인간과 동물의 사고와 연설에 대한 기술한책으로 ; 언어의 철학및 막스뮐러 스피노자 그리고 칸트의 글 ,수사학, 아리안족조상, 신화,기도문 ,고대언어, 등등에 대해서 기술한 책. 자세한 것은 목차및 본문확인.
Title: The Origin of Thought and Speech
Author: M. Moncalm
Translator: G. S. Whitmarsh
Language: English
THE ORIGIN OF THOUGHT
AND SPEECH
BY
M. MONCALM
TRANSLATED FROM THE FRENCH
BY
G. S. WHITMARSH
“Language is the autobiography of the human mind.”
The Science of Thought (MAX M？LLER).
“Language is our Rubicon which no brute will dare to cross.”
The Science of Language (MAX M？LLER).
LONDON
KEGAN PAUL, TRENCH, TR？BNER & CO., LTD.
DRYDEN HOUSE, 43 GERRARD STREET, W.
1905
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왜 한국인은 천민자본주의자가 되었는가.
도서정보 : 안추상적 | 2021-03-18 | EPUB파일
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일명 돈이 최고다 라는것 이것을 천민자본주의라고 합니다 돈이면 다 된다 돈이 최고다 왜 그런 개념이 태동할까요 사실 돈이 있어서 많을수록 좋다는건 누구나 잘 아는 사실입니다 그런데 그 사실을 유독 강하게 강조까지 해가면서 사람들에게 광고하고 할 그런 이유는 없는건데요 유독 우리 사회에서는 이 천민자본주의의 분위기가 특히 강합니다 단적인 예로 어찌보면 정말로 비루한 사람들이 특히 더 그러는것같은데 유독 한국에서 사람들이 시계 명품 차 명품 옷 명품 들에 환장을 합니다 왜 특히 한국에서 그런 것일까요 저는 그 이유를 알고 있습니다
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최치원(崔致遠) 계원필경(桂苑筆耕) 1권
도서정보 : 최치원 | 2021-03-18 | EPUB파일
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◈ 최치원(崔致遠) 계원필경(桂苑筆耕)
1권 2권 3권
통일신라말(統一新羅末) 당(唐)나라 유학파(遊學派)
유불도(儒佛道) 삼교회통주의자(三敎會通主義者)
고운(孤雲) 최치원(崔致遠)
최치원(崔致遠)은, 지금으로부터 1,200여 년 전에 생존했던 인물이다. 현대인(現代人)들은 그러한 과거(過去)에 대해, 그것이 아주 원시적(原始的)이며 미개(未開)한 문명(文明)일 것이라는 오해(誤解)나 착각(錯覺)을 갖기 쉽다.
그러나 다양한 과거의 기록을 참구(參究)해 보면, 전혀 그렇지 않음을, 금세 알 수 있다.
예컨대, 최치원은 통일신라(統一新羅)에서 태어나, 당시 세계적(世界的) 패권국(覇權國)인 당(唐)나라에 유학(遊學)하여, 당나라의 과거(科擧)에 급제(及第)하고서, 그곳에서 관직에 임용되었다.
그러한 삶의 과정이, 계원필경(桂苑筆耕)에는 적나라(赤裸裸)하게 기술(記述)되어 있다. 그런데 그 내용을 살피면, 당시의 문명적(文明的) 수준(水準)이, 현대사회(現代社會)와 별다르지 않음을 이내 인식할 수 있다.
단지, 과학기술(科學技術)에 의한 문명적(文明的) 이기(利器)의 활용(活用)에 있어, 차이(差異)가 있을 따름이다.
과거의 인물들이, 스마트폰, 컴퓨터, 인터넷, 자동차, 비행기 따위를 이용하지 못했을 뿐, 그 정신문명(精神文明)의 수준은 현대인들과 별반 다를 게 없다.
오히려 어떤 측면에서는, 현대인들의 사고(思考) 수준을 능가(凌駕)한다. 특히 정치철학적(政治哲學的) 측면에서는, 더욱 그러하다.
오랜 세월이 흐르는 동안, 인류(人類)의 정치철학적 수준이, 예컨대 인권(人權)의 측면에서 다소 나아졌다지만, 지금 이 순간에도 여전히, 인간사회(人間社會)를 작동시키는 정치철학적 원리(原理)나 법칙(法則)은 크게 달라진 바 없다.
‘이익(利益)과 전쟁(戰爭)’에 의한 기득권(旣得權)의 작동원리(作動原理)에 있어서라면 명약관화(明若觀火)이다. 그래서 세월이 흐를 후에도, 고전(古典)을 독서(讀書)하는 것이다.
-하략-
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허준(許浚) 동의보감(東醫寶鑑) 내경편(內景篇) 1권
도서정보 : 허준 | 2021-03-18 | EPUB파일
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허준(許浚) 동의보감(東醫寶鑑)
내경편(內景篇) 1권
조선중기(朝鮮中期) 한의학(韓醫學) 집대성자(集大成者)
구암(龜巖) 허준(許浚)
동의보감(東醫寶鑑)에서 강조(强調)하는 건강비결(健康秘訣)을 일언이폐지(一言以蔽之)한다면, 무위자연(無爲自然)하며 소요유(逍遙遊)하라는 것이다.
무위자연(無爲自然)한다는 것은, 만사(萬事)를 억지로 하지 않고 자연(自然)스럽게 한다는 의미(意味)다. 소요유(逍遙遊)한다는 것은, 아득한 여행자(旅行者)처럼 여유(餘裕)로운 마음으로 노닌다는 의미다.
이는, 허준(許浚)의 시대(時代)는 물론이며, 저 먼 상고시대(上古時代)로부터 전해지는, 동양문명(東洋文明) 최상(最上)의 건강비결(健康秘訣)이다.
그런데 인류문명(人類文明)은 줄곧, 인간존재(人間存在)가 무위자연(無爲自然)이나 소요유(逍遙遊)할 수 없는 방향(方向)으로만 진행(進行)되어 왔다.
특히, 근대(近代) 아편전쟁(阿片戰爭) 이후(以後), 서양문명(西洋文明)이 동양문명(東洋文明)에 대(對)해 완벽(完璧)한 승리(勝利)를 거두며, 서양문명의 세계지배(世界支配)가 시작(始作)되면서, 더욱 그러하다.
21세기(世紀) 현재(現在)에 이르러서는, 더 말할 나위 없다. 더욱이 그런 상황(狀況)을, 발전(發展)이나 진보(進步)라고 규정(規定)하기까지 한다.
마르크스(Karl Heinrich Marx, 1818~1883)나 프로이트(Sigmund Freud, 1856~1939)의 분석(分析)처럼, 인간존재(人間存在)가 문명(文明)에 적응(適應)하여 생존(生存)기 위해서는, 노동(勞動)이라는 착취적(搾取的) 불만(不滿)을 부득이(不得已)하게 수용(受容)해야만 한다.
그런데 그런 부득이(不得已)한 수용(受容)의 대표적(代表的)인 대가(代價)가, 바로 건강(健康)의 희생(犧牲)이다.
생존(生存)을 위한 노동(勞動)에 종사(從事)함으로써 생계(生計)는 유지(維持)되지만, 세상에 공짜는 없는 법이라서, 건강(健康)을 그 대가로 희생(犧牲)해야만 하는 것이다.
인간존재(人間存在)가 건강(健康)을 상실(喪失)하면, 모든 것을 상실하는 것이라는 말이 있다. 맞는 말이다.
현실세계(現實世界)에서 인간존재가 소유(所有)한 전부(全部)라고 할 수 있는 것이, 곧 생명(生命)이며 목숨이다. 건강(健康)을 잃는다는 것은, 그런 생명을 위태(危殆)롭게 하는 것이니, 건강을 잃으면 전부(全部)를 잃게 되는 것이다.
-하략-
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정몽주(鄭夢周) 포은집(圃隱集)
도서정보 : 정몽주 | 2021-03-18 | EPUB파일
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◈ 정몽주(鄭夢周) 포은집(圃隱集)
왕씨고려(王氏高麗) 마지막 성리학자(性理學者)
포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周)
정몽주(鄭夢周, 1337~1392)는, 원(元, 1271~1368)나라가 망하고, 명(明, 1368~1644)나라가 새로이 패권국(覇權國)으로 등장하는 시절을 살아냈다.
국제정세(國際情勢)에 밝은 외교가(外交家)였던 정몽주는, 응당(應當) 새로이 부상(浮上)하는 친명파(親明派)에 속했다.
역대(歷代)로 국제정치(國際政治)의 지정학적(地政學的) 요충지(要衝地)인 한반도(韓半島)에 건국(建國)한 국가(國家)들은, 국제정세로부터 결코 자유로울 수 없다.
왕씨고려(王氏高麗) 정몽주(鄭夢周)의 시대에는, 원나라와 명나라가 패권경쟁(覇權競爭)을 하였다. 그런 국제정치(國際政治)의 영향 탓에, 국내정치(國內政治)는 친원파(親元派)와 친명파(親明派)가 첨예(尖銳)하게 대척(對蹠)하였다.
이후 이씨조선(李氏朝鮮)에서도 유사한 국제정치적 상황이 되풀이된다. 명(明, 1368~1644)나라와 청(淸, 1616~1912)나라의 패권경쟁(覇權競爭)이 발생한 것이다. 이 시절에도 친명파(親明派)와 친청파(親淸派)는 여실히 대립했다.
이씨조선(李氏朝鮮)이 멸망(滅亡)할 즈음, 세계(世界)는 이미 글로벌한 지구(地球) 공동체(共同體)를 경영하는 시대였다.
아편전쟁(阿片戰爭)으로써, 동양문명(東洋文明)과 서양문명(西洋文明)의 승패(勝敗)는 결정되었다. 서양문명의 완벽한 승리(勝利)였다.
21세기에도 패권경쟁은 여전히 되풀이되고 있다. 서양문명을 대표하는 미국(美國)과 동양문명을 대표하는 중국(中國)의 패권경쟁이다.
이러한 국제정치의 영향으로, 국내정치에서 친미파(親美派)와 친중파(親中派)의 대립은 작동(作動)한다.
왕씨고려(王氏高麗)에서 친원파(親元派)와 친명파(親明派)의 대립, 이씨조선(李氏朝鮮)에서 친명파(親明派)와 친청파(親淸派)의 대립, 대한민국(大韓民國)에 친중파(親中派)와 친미파(親美派)의 대립, 이런 유사한 상황의 되풀이가 곧 역사(歷史)이다.
-하략-
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모던 스웨덴의 단편 명작품들.The Book of Modern Swedish Masterpieces, by Charles Wharton Stork
도서정보 : Charles Wharton Stork | 2021-03-17 | PDF파일
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인문 > 영미문학이론
모던 스웨덴의 단편 명작품들.The Book of Modern Swedish Masterpieces, by Charles Wharton Stork
모던 스웨덴의 단편 명작품들을 기록한 책. 4명은 HJALMAR S？DERBERG , Sigfrid Siwertz, Verner Von Heidenstam and Per Hallstr？m . 등 4명.
Title:Modern Swedish Masterpieces
Short Stories Selected and Translated
Author: Hjalmar S？derberg, Sigfrid Siwertz, Verner Von Heidenstam and Per
Hallstr？m
Translator: Charles Wharton Stork
Language: English
MODERN
SWEDISH MASTERPIECES
SHORT STORIES SELECTED AND TRANSLATED
BY
CHARLES WHARTON STORK
TRANSLATOR OF “ANTHOLOGY OF SWEDISH LYRICS,” “SELECTED POEMS
BY GUSTAF FR？DING,” ETC.
Editor of Contemporary Verse
NEW YORK
E. P. DUTTON & COMPANY
681 FIFTH AVENUE
{iv}
COPYRIGHT, 1923
BY E. P. DUTTON & COMPANY
All Rights Reserved
Printed in the United States of America
구매가격 : 20,000 원
신현확의 증언
도서정보 : 신철식 | 2021-03-16 | EPUB파일
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최연소 부흥부장관, 경제 개발 5개년계획의 입안자, 한국 경제정책의 설계자, ‘TK 인맥’의 대부, 역사의 소용돌이 속에서 위기 수습에 진력했던 국무총리. 이 모든 수식어는 신현확이라는 한 사람에게로 수렴된다. 그는 1공화국부터 6공화국 초기까지 대한민국 현대사 곳곳에 많은 흔적을 남겼으며, 그의 삶의 궤적을 따라가다 보면 대한민국 역사 70년의 많은 부분을 이해할 수 있다는 표현은 지나친 말이 아닐 것이다.
신현확이라는 인물을 설명할 수 있는 첫 번째 키워드는 ‘관료’다. 그는 한국전쟁이 한창이던 1951년 상공부 공업국 공정과장으로 발탁돼 공직생활을 시작한다. 국초에 국가 행정의 노하우가 전혀 갖춰져 있지 않았던 터라 일제강점기 때 일본 본토 상공성에서 근무했던 그의 경험이 필요했기 때문이다. 그 후, 그는 상공부 국장을 거쳐 최연소의 나이로 부흥부장관에 임명된다. 3·15 부정선거 관련자 및 자유당 정권을 단죄하는 과정에서 구속·기소되어 2년 7개월간의 옥살이를 하게 되지만, 3공화국 들어 박정희 대통령의 요청으로 장관급인 경제과학심의회 상임위원으로 위촉된다. 박정희 정부에서는 보건사회부장관으로서 국내에 의료보험제도를 도입하고, 부총리 겸 경제기획원 장관 시절에는 고도성장 일변도의 성장론에 제동을 걸고 경제안정화 정책을 실시하였다. 이처럼 신현확은 1공화국에서 4공화국에 이르기까지 골고루 등용된 흔치 않은 사례로, 자연스럽게 경제 관료를 포함한 모든 관료들의 ‘대부’로 불리게 되었지만 그는 늘 스스로를 경제 행정가이자 관료로 규정했다.
신현확은 ‘한국 경제정책의 설계자’이기도 하다. 경제 개발 5개년계획의 원안은 부흥부장관 시절 그의 주도 아래 만들어졌으며 이로써 한국 경제 개발정책의 모델이 마련되었다. 또한 부총리 겸 경제기획원장관이 된 뒤에는 고도성장 위주의 경제정책에 제동을 걸고 안정을 바탕으로 한 점진적인 성장을 강조했으며, 이는 오늘날에도 한국 경제정책의 기조로 이어지고 있다.
또한 신현확은 파란만장한 현대사를 관통해온 산증인이기도 하다. 10·26 직후 국가 위기 상황에서도 침착하게 경제 부처의 수장으로 위기 상황을 수습했고, 12·12에서 5·18에 이르는 5개월 동안 국무총리로서 신군부의 권력 찬탈을 견제하고 막으려 한 유일한 인물이었다. 또한 공직에서 물러난 뒤에도 사회 원로로서의 역할을 수행했다.
이처럼 신현확의 삶은 대한민국 현대사와 밀접하게 연결되어 있으며, 그의 삶을 읽는 일은 곧 한국 현대사를 다시 읽는 일이기도 하다. 또한 그 안에는 지금까지 사람들이 잘못 알거나 알지 못했던 새로운 사실들이 속속들이 담겨 있다. 이 책은 한국 경제 관료의 거목이자 역사의 산증인인 신현확 전 총리의 최초이자 유일한 육성 증언록이자 우리가 알고 있던 현대사를 새로운 눈으로 바라볼 수 있게 만들어줄 사료(使料)이기도 하다.
구매가격 : 18,200 원
호주인의 에세이집. The Book of Australian Essays, by Francis W. L. Adams
도서정보 : Francis W. L. Adams | 2021-03-16 | PDF파일
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인문 > 영미문학이론
호주인의 에세이집. The Book of Australian Essays, by Francis W. L. Adams
호주인의 에세이를 목차처럼 모아서 발행한 책.
즉 호주의 도시인 멜버른과 시드니의 문명화를 영국인이보고 놀란것, 아담린세이 고던의 시집,살베이션 아미- 구세군, 문화 컬쳐, 하향-대화, ㅡ등입니다. 호주는 영연방국가이며 호주의 대도시인 멜버른과 시드니 등의 문명화와 문화가 영국인도 놀라게하고 ,호주는 구세군도 있고 하향에 대하여 대화한 것 등이 주 내용임.
AUSTRALIAN ESSAYS.
BY
FRANCIS W. L. ADAMS.
AUTHOR OF
“LEICESTER, AN AUTOBIOGRAPHY.”
Melbourne:
WILLIAM INGLIS & CO., FLINDERS STREET EAST.
LONDON PUBLISHERS: GRIFFITH, FARRAN & CO.
MDCCCLXXXVI.
Contents:
？ PREFACE.
？ MELBOURNE AND HER CIVILIZATION.
？ THE POETRY OF ADAM LINDSAY GORDON.
？ THE SALVATION ARMY.
？ SYDNEY AND HER CIVILIZATION.
？ CULTURE.
？ “ DAWNWARDS:” A DIALOGUE.
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