환신 1
도서정보 : 와룡강 | 2012-04-03 | EPUB파일
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환상(幻傷)의 무신(武神)!
무영(無影)의 제왕(帝王)!
그는 세상이 자신을 잊어주기 바랬다.
그의 뜻은 오직 사랑하는 여인의 미소에만 있었으므로!
그러나 운명의 폭풍은 그를 겁난의 전장(戰場)으로 내몰고…!
풍운의 한 복판으로 뛰어든 그는
천(千)의 얼굴과 만(萬)의 손을 휘둘러
야망과 패역의 무리들을 쓸어버린다!
대원(大元), 대명(大明), 양대 제국이 교차하는 역사의 협곡을 헤쳐 가는
다정(多情), 다감(多感), 다루(多淚)한
비영웅(非英雄)의 환신(幻神) ― !
그의 호쾌한 일대기가 이제 시작된다!
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전사몽 3권
도서정보 : 와룡강 | 2012-04-03 | EPUB파일
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와룡강의 대하 장편소설.
한 하늘 아래 두 개의 태양은 있을 수 없다. 한 산에 두 마리의 호랑이는 있을 수 없다. 독패군립의 야심으로 강호무림을 뒤흔드는 두 개의 거대 새력. 그들의 핏빛 회오리는 마침내 구주팔황을 뒤덮어 버리는데. 대협혼의 가문 제천세가의 마지막 후예 위지관. 영원불멸의 힘을 지닌 강호의 수호신 천외천은 그를 자신들의 대리전사로 선택한다. 혈우성풍의 가혹한 시대를 온몸으로 헤쳐 나가야만 하는 그가 꾸는 꿈은 과연 무엇인가?
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무영탑 제1권
도서정보 : 검궁인 | 2012-04-03 | EPUB파일
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그림자 없는 인간이 있다.
알아서는 아니 될 운명의 비밀!
천 개의 목각인형을 깎으며
기다린 세월은
쓰라린 인고의 나날이었다.
패자의 하늘로 영원히 숨어 버렸던
은자들의 한을
과연 풀 수 있을 것인가?
- 넌 내 사랑이야.
널 위해서라면 날 죽일 수도 있다!
무혼(無魂) 처럼 살 수도 있지만……
- 잃어버린 그림자를 찾으리라!
추락한 용으로 살진 않겠다!
그가…… 일어섰다.
<맛보기>
서막(序幕) & #8228;1>
세상에서 가장 불행한 인간은 뿌리가 없는 자다.
들판에서 아무렇게나 자라나는 잡초들에게도 뿌리가 있게 마련이거늘, 하물며 인간으로 태어나서 뿌리가 없다면 얼마나 허무하겠는가?
그에게는 과거가 없다.
과거란 곧 그림자다. 따라서 그는 자신이 밟고 서 있는 그림자가 자신의 것인지를 늘상 반문하곤 한다.
눈이 내린다.
잿빛 하늘을 가득 메우며 난분분 흩어지는 눈발은 대지를 온통 하얗게 뒤덮어 버린다.
그 아득한 설지(雪地)에서 그는 자신의 그림자를 돌아다본다.
없었다.
잃어버린, 아니 애초부터 존재하지 않았던 그의 그림자는 전인미답(前人未踏)의 설지 위에 흔적조차 비치지 않았다.
그림자가 사라진 땅에서 그는 붉은 통곡을 뿌린다.
당신은 조심해야 할 것이다.
그렇지 않으면 그가 당신의 그림자를 훔쳐갈지도 모르니까! 그는 벌써 그림자를 취하기 위해 구중(九重)의 하늘을 뚫고 솟구치고 있지 않은가?
흔히 그를 일컬어 그림자 없는 인간이라 한다.
그도 그럴 것이, 그는 스스로에 대해 아무 것도 모른다. 언제, 어디서 태어났는지, 심지어 누구의 자식인지도 몰랐다.
무영(無影).
이것이 그의 이름이다.
인생은 그 자체가 하나의 전장(戰場)일는지도 모른다.
조심하라!
당신이 지기와 더불어 술잔을 나누거나 음풍농월(吟風弄月)하고 있을 때도 보이지 않는 칼은 당신의 심장을 노리고 있을 지도 모른다.
- 북궁현리(北宮玄里).
그는 한마디로 야망의 화신체(化身 )다. 그는 오직 자신만을 믿으며 타인에 대해서는 철저히 믿지 않는다.
그는 사랑조차 불신한다. 그에게 있어 사랑이란 자신의 야망의 달성을 위한 하나의 도구일 따름이다.
그런 그가 천하를 발 아래에 두려 하고 있다. 오만한 눈으로 천하를 굽어보며 그는 광오하게 말했다.
"나는 언제고 발검하기 좋도록 검자루에 손을 대고 있다. 나의 환광검(幻光劍)이 검집을 빠져나간다면 세상의 어떤 작자도 결코 죽
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전사몽 2권
도서정보 : 와룡강 | 2012-04-03 | EPUB파일
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와룡강의 대하 장편소설.
한 하늘 아래 두 개의 태양은 있을 수 없다. 한 산에 두 마리의 호랑이는 있을 수 없다. 독패군립의 야심으로 강호무림을 뒤흔드는 두 개의 거대 새력. 그들의 핏빛 회오리는 마침내 구주팔황을 뒤덮어 버리는데. 대협혼의 가문 제천세가의 마지막 후예 위지관. 영원불멸의 힘을 지닌 강호의 수호신 천외천은 그를 자신들의 대리전사로 선택한다. 혈우성풍의 가혹한 시대를 온몸으로 헤쳐 나가야만 하는 그가 꾸는 꿈은 과연 무엇인가?
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전사몽 1권
도서정보 : 와룡강 | 2012-04-03 | EPUB파일
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와룡강의 대하 장편소설.
한 하늘 아래 두 개의 태양은 있을 수 없다.
한 산에 두 마리의 호랑이는 있을 수 없다.
독패군립의 야심으로 강호무림을 뒤흔드는 두 개의 거대 새력.
그들의 핏빛 회오리는 마침내 구주팔황을 뒤덮어 버린다.
대협혼의 가문 제천세가의 마지막 후예 위지관.
영원불멸의 힘을 지닌 강호의 수호신 천외천은 그를 자신들의 대리전사로 선택한다.
혈우성풍의 가혹한 시대를 온몸으로 헤쳐 나가야만 하는 그가 꾸는 꿈은 과연 무엇인가?
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환골탈태(換骨奪胎)8 완결
도서정보 : 와룡강 | 2012-04-03 | EPUB파일
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― 단서(丹書)!
― 옥액(玉液)!
그 두 가지의 이름은 지난 백여 년의 세월 동안 강호무림에 숱한 풍파를 불러일으켰다.
한 권의 비급과 한 병의 신비한 영약!
붉은 표지의 비급(丹書)에는 천하무적의 신공절학이 수록되어 있으며,
옥같이 보배로운 물약(玉液)은 만독불침(萬毒不浸)과 금강불괴(金剛不壞)를 만들어 준다!
칼끝에 생명을 건 무림인들이 그 이름을 들을 때 입 안의 침이 마르고 혈관의 피가 들끓는 것은 어찌 보면 당연한 일이었다.
<청구단서(靑丘丹書)!>
<금강옥액(金剛玉液)!>
숱한 인명을 앗아가고 수많은 가문, 문파를 파멸로 몰아넣은 무림의 이대기보! 이것들은 백년무림, 아니 고금을 통틀어서도 가장 강했던 것으로 믿어지는 한 명 기인이 남긴 것이다.
― 무성(武聖) 청구상인(靑丘上人)!
저 달마(達磨)와 장삼풍(張三豊)에 비견되어 무성이란 지고의 칭호로 불리는 일대기인! 그의 숱한 기행과 업적은 한 수레의 글로도 다 기록하기 어려울 정도이거니와, 특이한 것은 그가 중원무림 출신이 아니라는 점이었다.
청구(靑丘)! 달리 근역(槿域), 동이(東夷)라고도 불리는 고려국(高麗國)이 그의 출신인 것이다.
비록 지금은 쇠락하여 자그마한 반도(半島)에 도사린 옹색한 민족이 되었으되, 아득한 상고시대 이래로 그들 동이족이 화북(華北)과 막북(漠北) 일대를 누천년간 지배했음은 잘 알려진 바다.
동이족은 무예를 숭상하고 하늘의 이치를 따라 살았던 위대한 정복민족이다. 중원의 숱한 병법과 병서, 무예가 바로 그들 동이족에게서 유래했다.
태공망(太公望), 노자(老子), 공자(孔子), 황석공(黃石公)이 모두 동이족의 가계(家系)를 잇고 있음은 주지의 사실이며, 을지문덕(乙支文德)의 저술인 금해병서(金海兵書)를 얻기 위해 당태종 이세민(李世珉)이 온갖 책략과 술수를 다했음은 당서(唐書)에도 전하는 바다.
누천년을 내려온 동이족 전래 무맥의 최후 전승자! 그가 바로 청구상인인 것이다!
지금으로부터 백오십여 년 전, 청구상인은 동이족이 잃어버린 세 가지의 보물, 창세삼보(創世三寶)를 찾아 중원으로 들어왔었다. 그리고 사해오호를 주유하며 숱한 기인명숙들과 조우하였는바, 누구도 청구상인의 수하에서 삼 초를 버티지 못하였다.
그렇게 일 갑자 가까운 세월이 흘렀으나 청구상인은 끝내 뜻을 이루지 못하고 이역만리 중원 땅에 노구를 누이게 된다.
청구상인이 우화등선(羽化登仙)한 곳이 어딘지는 알려지지 않았다. 하지만 청구상인이 자신의 고향인 청구로 돌아가지 않은 것은 확실하다.
당연히 그의 신공절학이 담긴 단서와 옥액도 중원의 어딘가에 남아 있음이 분명하다.
― 청구단서(靑丘丹書)를 찾아라! 천하를 얻게 되리라!
― 금강옥액(金剛玉液)을 얻어라! 죽음조차 이길 수 있으리라!
강호무림이 발칵 뒤집힌 것은 너무도 당연한 일이었다. 정사, 흑백을 불문하고 모든 강호인들이 명산대천
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무영신화 제3권
도서정보 : 와룡강 | 2012-04-03 | EPUB파일
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명조(明朝) 건문원년(建文元年)!
몽고족을 중원에서 몰아내고 한족의 제국을 세운 홍무제(洪武帝) 주원장(朱元璋)은 칠십이 세를 일기로 그 파란만장한 일생을 마쳤다.
주원장의 뒤를 이어 제위에 오른 인물은 황태손(皇太孫) 윤문(允文)!
그가 바로 명제국의 이세황제(二世皇帝)인 건문제(建文帝)다.
조부(祖父) 주원장의 뒤를 이어 건문제가 제위에 오른 이 해에, 그러나 세상은 다시 한 번 전란(戰亂)의 먹구름으로 뒤덮이기 시작했다.
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환골탈태(換骨奪胎)7
도서정보 : 와룡강 | 2012-04-03 | EPUB파일
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― 단서(丹書)!
― 옥액(玉液)!
그 두 가지의 이름은 지난 백여 년의 세월 동안 강호무림에 숱한 풍파를 불러일으켰다.
한 권의 비급과 한 병의 신비한 영약!
붉은 표지의 비급(丹書)에는 천하무적의 신공절학이 수록되어 있으며,
옥같이 보배로운 물약(玉液)은 만독불침(萬毒不浸)과 금강불괴(金剛不壞)를 만들어 준다!
칼끝에 생명을 건 무림인들이 그 이름을 들을 때 입 안의 침이 마르고 혈관의 피가 들끓는 것은 어찌 보면 당연한 일이었다.
<청구단서(靑丘丹書)!>
<금강옥액(金剛玉液)!>
숱한 인명을 앗아가고 수많은 가문, 문파를 파멸로 몰아넣은 무림의 이대기보! 이것들은 백년무림, 아니 고금을 통틀어서도 가장 강했던 것으로 믿어지는 한 명 기인이 남긴 것이다.
― 무성(武聖) 청구상인(靑丘上人)!
저 달마(達磨)와 장삼풍(張三豊)에 비견되어 무성이란 지고의 칭호로 불리는 일대기인! 그의 숱한 기행과 업적은 한 수레의 글로도 다 기록하기 어려울 정도이거니와, 특이한 것은 그가 중원무림 출신이 아니라는 점이었다.
청구(靑丘)! 달리 근역(槿域), 동이(東夷)라고도 불리는 고려국(高麗國)이 그의 출신인 것이다.
비록 지금은 쇠락하여 자그마한 반도(半島)에 도사린 옹색한 민족이 되었으되, 아득한 상고시대 이래로 그들 동이족이 화북(華北)과 막북(漠北) 일대를 누천년간 지배했음은 잘 알려진 바다.
동이족은 무예를 숭상하고 하늘의 이치를 따라 살았던 위대한 정복민족이다. 중원의 숱한 병법과 병서, 무예가 바로 그들 동이족에게서 유래했다.
태공망(太公望), 노자(老子), 공자(孔子), 황석공(黃石公)이 모두 동이족의 가계(家系)를 잇고 있음은 주지의 사실이며, 을지문덕(乙支文德)의 저술인 금해병서(金海兵書)를 얻기 위해 당태종 이세민(李世珉)이 온갖 책략과 술수를 다했음은 당서(唐書)에도 전하는 바다.
누천년을 내려온 동이족 전래 무맥의 최후 전승자! 그가 바로 청구상인인 것이다!
지금으로부터 백오십여 년 전, 청구상인은 동이족이 잃어버린 세 가지의 보물, 창세삼보(創世三寶)를 찾아 중원으로 들어왔었다. 그리고 사해오호를 주유하며 숱한 기인명숙들과 조우하였는바, 누구도 청구상인의 수하에서 삼 초를 버티지 못하였다.
그렇게 일 갑자 가까운 세월이 흘렀으나 청구상인은 끝내 뜻을 이루지 못하고 이역만리 중원 땅에 노구를 누이게 된다.
청구상인이 우화등선(羽化登仙)한 곳이 어딘지는 알려지지 않았다. 하지만 청구상인이 자신의 고향인 청구로 돌아가지 않은 것은 확실하다.
당연히 그의 신공절학이 담긴 단서와 옥액도 중원의 어딘가에 남아 있음이 분명하다.
― 청구단서(靑丘丹書)를 찾아라! 천하를 얻게 되리라!
― 금강옥액(金剛玉液)을 얻어라! 죽음조차 이길 수 있으리라!
강호무림이 발칵 뒤집힌 것은 너무도 당연한 일이었다. 정사, 흑백을 불문하고 모든 강호인들이 명산대천
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무영신화 제2권
도서정보 : 와룡강 | 2012-04-03 | EPUB파일
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명조(明朝) 건문원년(建文元年)!
몽고족을 중원에서 몰아내고 한족의 제국을 세운 홍무제(洪武帝) 주원장(朱元璋)은 칠십이 세를 일기로 그 파란만장한 일생을 마쳤다.
주원장의 뒤를 이어 제위에 오른 인물은 황태손(皇太孫) 윤문(允文)!
그가 바로 명제국의 이세황제(二世皇帝)인 건문제(建文帝)다.
조부(祖父) 주원장의 뒤를 이어 건문제가 제위에 오른 이 해에, 그러나 세상은 다시 한 번 전란(戰亂)의 먹구름으로 뒤덮이기 시작했다.
구매가격 : 3,000 원
환골탈태(換骨奪胎)6
도서정보 : 와룡강 | 2012-04-03 | EPUB파일
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― 단서(丹書)!
― 옥액(玉液)!
그 두 가지의 이름은 지난 백여 년의 세월 동안 강호무림에 숱한 풍파를 불러일으켰다.
한 권의 비급과 한 병의 신비한 영약!
붉은 표지의 비급(丹書)에는 천하무적의 신공절학이 수록되어 있으며,
옥같이 보배로운 물약(玉液)은 만독불침(萬毒不浸)과 금강불괴(金剛不壞)를 만들어 준다!
칼끝에 생명을 건 무림인들이 그 이름을 들을 때 입 안의 침이 마르고 혈관의 피가 들끓는 것은 어찌 보면 당연한 일이었다.
<청구단서(靑丘丹書)!>
<금강옥액(金剛玉液)!>
숱한 인명을 앗아가고 수많은 가문, 문파를 파멸로 몰아넣은 무림의 이대기보! 이것들은 백년무림, 아니 고금을 통틀어서도 가장 강했던 것으로 믿어지는 한 명 기인이 남긴 것이다.
― 무성(武聖) 청구상인(靑丘上人)!
저 달마(達磨)와 장삼풍(張三豊)에 비견되어 무성이란 지고의 칭호로 불리는 일대기인! 그의 숱한 기행과 업적은 한 수레의 글로도 다 기록하기 어려울 정도이거니와, 특이한 것은 그가 중원무림 출신이 아니라는 점이었다.
청구(靑丘)! 달리 근역(槿域), 동이(東夷)라고도 불리는 고려국(高麗國)이 그의 출신인 것이다.
비록 지금은 쇠락하여 자그마한 반도(半島)에 도사린 옹색한 민족이 되었으되, 아득한 상고시대 이래로 그들 동이족이 화북(華北)과 막북(漠北) 일대를 누천년간 지배했음은 잘 알려진 바다.
동이족은 무예를 숭상하고 하늘의 이치를 따라 살았던 위대한 정복민족이다. 중원의 숱한 병법과 병서, 무예가 바로 그들 동이족에게서 유래했다.
태공망(太公望), 노자(老子), 공자(孔子), 황석공(黃石公)이 모두 동이족의 가계(家系)를 잇고 있음은 주지의 사실이며, 을지문덕(乙支文德)의 저술인 금해병서(金海兵書)를 얻기 위해 당태종 이세민(李世珉)이 온갖 책략과 술수를 다했음은 당서(唐書)에도 전하는 바다.
누천년을 내려온 동이족 전래 무맥의 최후 전승자! 그가 바로 청구상인인 것이다!
지금으로부터 백오십여 년 전, 청구상인은 동이족이 잃어버린 세 가지의 보물, 창세삼보(創世三寶)를 찾아 중원으로 들어왔었다. 그리고 사해오호를 주유하며 숱한 기인명숙들과 조우하였는바, 누구도 청구상인의 수하에서 삼 초를 버티지 못하였다.
그렇게 일 갑자 가까운 세월이 흘렀으나 청구상인은 끝내 뜻을 이루지 못하고 이역만리 중원 땅에 노구를 누이게 된다.
청구상인이 우화등선(羽化登仙)한 곳이 어딘지는 알려지지 않았다. 하지만 청구상인이 자신의 고향인 청구로 돌아가지 않은 것은 확실하다.
당연히 그의 신공절학이 담긴 단서와 옥액도 중원의 어딘가에 남아 있음이 분명하다.
― 청구단서(靑丘丹書)를 찾아라! 천하를 얻게 되리라!
― 금강옥액(金剛玉液)을 얻어라! 죽음조차 이길 수 있으리라!
강호무림이 발칵 뒤집힌 것은 너무도 당연한 일이었다. 정사, 흑백을 불문하고 모든 강호인들이 명산대천
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