얼음 공작 4
도서정보 : 윤현 | 2010-08-13 | EPUB파일
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윤현의 퓨전판타지 장편소설 『얼음공작』 제4권. 대한민국의 판사로 지내던 윤태성(尹泰星). 염라대왕의 장난으로 인해 다섯 번의 삶을 얻다. 그리고 마지막 다섯 번째 삶을 살던 중, 자신은 단순히 염라대왕의 장난으로 다섯 번의 삶을 얻은 것이 아니란 것을 알았다.
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강호주유기 2
도서정보 : 이우람 | 2010-08-05 | EPUB파일
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이우람 퓨전무협 장편소설 『강호주유기』제2권. 천애고아로 외로운 삶 속에 불의의 죽음을 맞이한 원기. 정신을 차려보니 중천(中天). 그런데 알고보니 그게 실수였다. 원래의 삶보다 빨리 죽음을 맞이한 원기는 초승자를 협박해 새로운 삶을 살 수 있는 기회를 얻어내는데…. 정신 연령은 60세에, 이론으로는 현경의 경지에 이르고도 남지만 몸은 6살 어린아이의 삶을 살게 된 원기. 그의 파란만장한 삶이 시작된다.
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강호주유기 1
도서정보 : 이우람 | 2010-08-05 | EPUB파일
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이우람 퓨전무협 장편소설 『강호주유기』제 1권. 천애고아로 외로운 삶 속에 불의의 죽음을 맞이한 원기. 정신을 차려보니 중천(中天). 그런데 알고보니 그게 실수였다고?! 원래의 삶보다 빨리 죽음을 맞이한 원기는 초승자를 협박해 새로운 삶을 살 수 있는 기회를 얻어내는데… 정신 연령은 60세에, 이론으로는 현경의 경지에 이르고도 남지만 몸은 6살 어린아이의 삶을 살게 된 원기. 그의 파란만장한 삶이 시작된다!
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마신록 4
도서정보 : 에이치 | 2010-08-03 | EPUB파일
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흥!! 주인공은 권선징악(勸善懲惡)에 해피엔딩이라고?! 난 권악징선(勸惡懲善)이야! 왜냐면 나 최경원은 마신의 제자니까! 공포, 사악, 잔인, 비열의 극치를 보여주마!! 얼마 전 무림을 평정하고 돌아온 난 이제부터 판타지 세계를 거쳐 마계를 평정하려고 해. 바짝 긴장해야 할 거야. 나의 군림에 방해가 된다면 지옥보다 더한 고통을 맛봐야 할 테니까!!
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광활한 제국 3
도서정보 : 백도라지 | 2010-08-02 | EPUB파일
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열강들의 야욕 앞에 풍전등화로 위기에 처한 조선. 임금, 군인, 기술자로 다시 태어난 그들이 나섰다. 이제 조선에 세계 최강의 무기와 군함이 제작되기 시작한다.
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환생전기 루엘 4
도서정보 : 동천화 | 2010-07-30 | EPUB파일
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동천화의 퓨전판타지 장편소설. 부모님의 복수를 위해 피의 길을 선택한 최강의 암살자 '드래곤'. 대륙의 수호자로 불리우는 크라이드 제국 최강의 사가 공작가. 그 찬란한 가문에서 다시 태어난 그에게 주어진 새로운 이름, 루엘 라 사가. 마계의 존재들이 하나둘 깨어나기 시작하면서 대륙에 걷잡을 수 없는 피의 폭풍이 몰아치려 한다.
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역천의 검 3
도서정보 : 청천하늘 | 2010-07-30 | EPUB파일
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신의 미움을 받은 남자가 있었다. 난세에 태어나 절대자의 자리에 군림했던 그 남자. 하지만 사랑하는 동생의 손에 목숨을 잃은 그 남자. “부디 평범한 사람이 누릴 수 있는 행복을 모두 누리면서 살거라.” 치열했던 그의 운명 앞에 찾아온 짧은 행복… 하지만 세상은 그의 앞에 가혹한 운명의 덫을 놓았는데. “나의 소중한 것을 앗아간다면 누구든 용서치 않으리라. 그것이 설령 하늘일지라도…….”
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스피릿 히어로 3
도서정보 : 선무천우 | 2010-07-30 | EPUB파일
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선무천우 게임판타지 장편소설『스피릿 히어로』제3권. 운명의 인도를 받아 어설프게 시작했지만 길을 걸어가는 것은 나 자신일지니! 소년이여, 야망을 가질지어다!
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천류세가 3
도서정보 : 대현 | 2010-07-28 | EPUB파일
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대현 무협 장편소설 『천류세가』제1권. 어느 날, 정체를 알 수 없는 세력에 의해 무너진 천하제일가. 그리고 22년 후, 무너진 가문의 복수와 새로운 가문의 탄생을 위해 아무도 몰래 세상에 모습을 나타낸 류시현. 천형의 사슬을 파괴하고 기존의 류가를 뛰어넘는, 아무도 넘보지 못할 새로운 류가를 꿈꾸는데….
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베오울프와 괴물그렌델
도서정보 : 박경범 | 2010-07-28 | EPUB파일
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극서(克西)를 위한 필독서 베오울프 얼마 전 월드컵 지역예선을 위해 대한민국대표팀은 멀리 시리아까지 갔다 오는 수고를 하며 사십억 인구에게 다섯 장이 주어지는 티켓을 받으려 애쓴 바 있다. 반면에 수억 인구의 유럽은 대부분 육로로 오갈 수 있는 가까운 곳의 나라끼리 예선을 하여 열 넉 장의 티켓이 주어진다. 어떤 이들은 아시아와 유럽의 축구수준이 다르니 당연하지 않느냐고 한다. 오히려 유럽은 아시아의 본선진출국보다 우수한 팀이 본선에 못 나가는 일이 많으니 아시아지역에 특혜를 준 것이 아니냐고 한다. 물론 축구수준만을 놓고 보면 그렇다. 그러나 월드컵이 세계인의 축제임을 고려할 때 이와 같은 편향적 배치는 공정하다 하기 어렵다. 축구수준에 의한 이러한 세계관은 19세기 유럽이 저들의 편의에 의해 구획(區劃)한 세계판도를 국제정치의 역학구도가 달라진 오늘날까지도 유지하도록 하는 좋은 구실이 되고 있는 것이다. 그러한 기준에 따라 우리는 그다지 역사적 관계도 깊지 않았던 중동지방까지 마치 가까운 이웃처럼 각종의 불필요한 교류를 해야 하는 것이다. 고래(古來)로 사람이 많고 문명이 발달했던 중심지의 대표적인 곳을 꼽으면 중국 인도 그리고 유럽이었다. 공자 석가 소크라테스의 성인(聖人)으로 대표되는 이 세 지역은 본래 각기 동격(同格)의 비중을 가지고 있었다고 보아야 할 것이었다. 그러나 중세를 거치면서 유럽의 세력은 비교할 수 없이 커져 19세기에 이르러서는 중국과 인도 그리고 아랍 등 각각의 구대륙 문명권은 다 합쳐 유럽에 대비되는 지역으로 격하되고 말았다. 게다가 세계의 다른 주(洲)인 북미 남미 호주 아프리카는 모두 유럽 혹은 유럽출신인의 절대적인 영향력아래 있다. 아시아란 지역은 결국 세계의 각 지역에서 유럽이 절대적인 지배권을 행사하지 못하는 지역을 한데 뭉뚱그린 것에 불과한 것이다. 이러한 원인이 어디에 있다고 보아야 할까. 본래 동양의 문명 전반(全般)이 서양보다 못해서인가. 결코 그렇게 볼 수는 없다. 문제는 인간의 투쟁적 본질을 직시하였는가에 있는 것이 아닌가 한다. 인간의 피할 수 없는 본질에 입각하기보다는 동양의 주류 종교와 학문은 이상(理想)의 추구에 경도(傾倒)되었던 것이 아닐까. 본래 균형을 이루던 세계 세력판도를 기울게 한 것은 바로 베오울프 에서 보는 인류 대승(大乘)적 투쟁사상이 서양에 존재한데 있었다. 동양에서도 서유기의 손오공이 투전승불(鬪戰勝佛)이 되는 과정을 그리는 노력이 있긴 하였지만 주류사상은 되지 못했던 것이었다. 이제 서세동점(西勢東漸)의 시대는 지나가고 있음은 세계인 모두가 수긍하고 있다. 동양이 서양의 기득권에 따르는 불평등을 극복하고 진정한 세계의 주역으로 자리 잡기 위해서는 베오울프 의 사상을 온전히 소화하는 것이 필수적이라고 할 것이다.
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