왕도 제3권
도서정보 : 검궁인 | 2012-04-03 | EPUB파일
지원기기 : PC / Android / iOS
무림에는 세 개의 하늘이 있어 각기 삼도를 이루리라.
마도, 패도, 왕도가 그것이다.
언젠가 삼도천이 동시대에 나타나리라!
그때가 되면 천하는 피에 젖고 물미은 대혈륜에
짓밟힐 것이다!
왕도란 무엇인가?
자신의 손금에 왕자(王字)를 칼로 새겼던 철혈의 무인이 끝내 뜻을 이루지 못하고 쓰러져야만 했던 무림의 비정진리...
다시 그의 뒤를 잇는 한 소년의 쓰라린 역정...
왕도를 움켜쥐어라!
<맛보기>
* 서막(序幕)
인간이라면 누구나 나름대로의 욕망(慾望)을 지니고 있다. 이것은 너무도 당연한 것인지도 모른다. 크고 작은 욕망들.... 만일 그 욕망이 없다면 인간의 발전은 훨씬 늦어졌을 것이다.
그렇다면 욕망이 문제될 것은 없지 않은가? 아니다. 욕망도 욕망 나름이다. 게다가 그칠 줄 모르고 만족할 줄 모르는 끝없는 탐욕으로 인해 어떤 인간들은 스스로를 망치는 줄도 모르고 지옥으로 한 걸음 한 걸음씩 다가가고 있는 것이다.
그렇다면 무림인(武林人)들은 어떠한가?
일반인들과 다른 세계 속에서 살고 있는 그들은 어떤 욕망을 품고 있을까?
아마도... 수많은 무림인들이 공통으로 품고 있는 욕망은 바로 이런 것이 아닐까!
- 천하제일인(天下第一人).
뉘라서 천하제일인이 되고 싶지 않겠는가?
그들은 검날 위에 목숨을 걸고 사는 자들이다. 피비린내 나는 삶 속에서 때로는 명예를 위해, 또는 의리를 위해, 또는 복수를 위해... 목숨을 초개처럼 던지는 그들에게 공통적인 욕망이 있다면, 바로 이것이 아닐까!
- 이전에도 없었고, 이후에도 없을 영세제일(永世第一)의 고수(高手)가 되리라......!
어쩌면 바로 그 찬란한 명예를 위해 수천 년의 무림혈사(武林血史)가 쓰여졌는지도 모르리라.
그렇다면 과연 역대무림에서 몇 명이나 천하제일인의 보좌에 올랐을까? 전 무림인들이 그토록 숙원하던 무적인의 자리에 오른 자는 과연 누구였을까?
무림왕(武林王) 백리후(百里侯).
감히 누가 함부로 그의 이름을 입 밖에 올리겠는가?
백리후는 고금을 통털어 가장 강한 무인으로 인구에 회자(膾炙)되어 온다. 그는 무림의 신(神)이요, 제왕(帝王)으로 군림해왔다. 그런 그는 자신의 명성에 걸맞게 불멸의 단체를 세웠으니.
<제왕천(帝王天)>
바로 하늘 아래 가장 위대하다는 무림의 집대성을 이룩했었다. 제왕천이야말로 무림개사 이래로 가장 강하며, 완벽한 힘의 상징이 되어 무림의 하늘로 군림해 왔다.
- 제왕천에 속한 자라면 설사 마굿간 하인일지라도 능히 강호(
구매가격 : 2,000 원
마중제일령 제2권
도서정보 : 서효원 | 2012-04-03 | EPUB파일
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무림(武林).
무사(武士)들의 꿈이 영글어 가는 대지(大地)이다.
각양각색의 사연을 갖고 풍운(風雲)의 대지에 뛰어든
무사들.
그들은 피와 땀으로 대지를 갈며
단 한번의 승부(勝負)를 기다린다.
무사는 오직 검(劍)으로 말할 뿐이며
승부로 인생을 결정 짓는다.
하나, 무림은 승자(勝者)의 대지도 아니며
피로 얼룩진 패자(敗者)들의 대지도 아니다.
승자도 있고 패자도 있으며,
정(正)도 있고 마(魔)도 살아 숨쉬는 곳이다.
대지가 돌연 뜨거워졌다.
무림의 질서가 복수라는 미명 아래 일거에 무너졌다.
이운빙(李雲氷).
그는 강요 속에 검을 잡았다.
복수와 용서는 동전의 양면과도 같은 것,
어떤 면을 펼치는가에 따라 운명이 결정된다.
이운빙.
그는 복수라는 면을 보며 강호로 나섰다.
그리고 그가 나감으로 인해 강호에 변화가 일기 시작
했다.
백 년 간 분열됐던 마도가 하나로 뭉쳤으며,
백도는 정기를 잃고 풍비박산(風飛雹散)되어 버렸다.
용은 구름을 부르고, 풍운은 대지를 혈우로 휩쓸어 버
린다.
몽중서생 이운빙.
그에게 필요한 것은 한 잔의 차와, 한 권의 경전,
한 줄기 미풍뿐이거늘…….
구매가격 : 2,000 원
왕도 제2권
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무림에는 세 개의 하늘이 있어 각기 삼도를 이루리라.
마도, 패도, 왕도가 그것이다.
언젠가 삼도천이 동시대에 나타나리라!
그때가 되면 천하는 피에 젖고 물미은 대혈륜에
짓밟힐 것이다!
왕도란 무엇인가?
자신의 손금에 왕자(王字)를 칼로 새겼던 철혈의 무인이 끝내 뜻을 이루지 못하고 쓰러져야만 했던 무림의 비정진리...
다시 그의 뒤를 잇는 한 소년의 쓰라린 역정...
왕도를 움켜쥐어라!
<맛보기>
* 서막(序幕)
인간이라면 누구나 나름대로의 욕망(慾望)을 지니고 있다. 이것은 너무도 당연한 것인지도 모른다. 크고 작은 욕망들.... 만일 그 욕망이 없다면 인간의 발전은 훨씬 늦어졌을 것이다.
그렇다면 욕망이 문제될 것은 없지 않은가? 아니다. 욕망도 욕망 나름이다. 게다가 그칠 줄 모르고 만족할 줄 모르는 끝없는 탐욕으로 인해 어떤 인간들은 스스로를 망치는 줄도 모르고 지옥으로 한 걸음 한 걸음씩 다가가고 있는 것이다.
그렇다면 무림인(武林人)들은 어떠한가?
일반인들과 다른 세계 속에서 살고 있는 그들은 어떤 욕망을 품고 있을까?
아마도... 수많은 무림인들이 공통으로 품고 있는 욕망은 바로 이런 것이 아닐까!
- 천하제일인(天下第一人).
뉘라서 천하제일인이 되고 싶지 않겠는가?
그들은 검날 위에 목숨을 걸고 사는 자들이다. 피비린내 나는 삶 속에서 때로는 명예를 위해, 또는 의리를 위해, 또는 복수를 위해... 목숨을 초개처럼 던지는 그들에게 공통적인 욕망이 있다면, 바로 이것이 아닐까!
- 이전에도 없었고, 이후에도 없을 영세제일(永世第一)의 고수(高手)가 되리라......!
어쩌면 바로 그 찬란한 명예를 위해 수천 년의 무림혈사(武林血史)가 쓰여졌는지도 모르리라.
그렇다면 과연 역대무림에서 몇 명이나 천하제일인의 보좌에 올랐을까? 전 무림인들이 그토록 숙원하던 무적인의 자리에 오른 자는 과연 누구였을까?
무림왕(武林王) 백리후(百里侯).
감히 누가 함부로 그의 이름을 입 밖에 올리겠는가?
백리후는 고금을 통털어 가장 강한 무인으로 인구에 회자(膾炙)되어 온다. 그는 무림의 신(神)이요, 제왕(帝王)으로 군림해왔다. 그런 그는 자신의 명성에 걸맞게 불멸의 단체를 세웠으니.
<제왕천(帝王天)>
바로 하늘 아래 가장 위대하다는 무림의 집대성을 이룩했었다. 제왕천이야말로 무림개사 이래로 가장 강하며, 완벽한 힘의 상징이 되어 무림의 하늘로 군림해 왔다.
- 제왕천에 속한 자라면 설사 마굿간 하인일지라도 능히 강호(
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마중제일령 제1권
도서정보 : 서효원 | 2012-04-03 | EPUB파일
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무림(武林).
무사(武士)들의 꿈이 영글어 가는 대지(大地)이다.
각양각색의 사연을 갖고 풍운(風雲)의 대지에 뛰어든
무사들.
그들은 피와 땀으로 대지를 갈며
단 한번의 승부(勝負)를 기다린다.
무사는 오직 검(劍)으로 말할 뿐이며
승부로 인생을 결정 짓는다.
하나, 무림은 승자(勝者)의 대지도 아니며
피로 얼룩진 패자(敗者)들의 대지도 아니다.
승자도 있고 패자도 있으며,
정(正)도 있고 마(魔)도 살아 숨쉬는 곳이다.
대지가 돌연 뜨거워졌다.
무림의 질서가 복수라는 미명 아래 일거에 무너졌다.
이운빙(李雲氷).
그는 강요 속에 검을 잡았다.
복수와 용서는 동전의 양면과도 같은 것,
어떤 면을 펼치는가에 따라 운명이 결정된다.
이운빙.
그는 복수라는 면을 보며 강호로 나섰다.
그리고 그가 나감으로 인해 강호에 변화가 일기 시작
했다.
백 년 간 분열됐던 마도가 하나로 뭉쳤으며,
백도는 정기를 잃고 풍비박산(風飛雹散)되어 버렸다.
용은 구름을 부르고, 풍운은 대지를 혈우로 휩쓸어 버
린다.
몽중서생 이운빙.
그에게 필요한 것은 한 잔의 차와, 한 권의 경전,
한 줄기 미풍뿐이거늘…….
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왕도 제1권
도서정보 : 검궁인 | 2012-04-03 | EPUB파일
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무림에는 세 개의 하늘이 있어 각기 삼도를 이루리라.
마도, 패도, 왕도가 그것이다.
언젠가 삼도천이 동시대에 나타나리라!
그때가 되면 천하는 피에 젖고 물미은 대혈륜에
짓밟힐 것이다!
왕도란 무엇인가?
자신의 손금에 왕자(王字)를 칼로 새겼던 철혈의 무인이 끝내 뜻을 이루지 못하고 쓰러져야만 했던 무림의 비정진리...
다시 그의 뒤를 잇는 한 소년의 쓰라린 역정...
왕도를 움켜쥐어라!
<맛보기>
* 서막(序幕)
인간이라면 누구나 나름대로의 욕망(慾望)을 지니고 있다. 이것은 너무도 당연한 것인지도 모른다. 크고 작은 욕망들.... 만일 그 욕망이 없다면 인간의 발전은 훨씬 늦어졌을 것이다.
그렇다면 욕망이 문제될 것은 없지 않은가? 아니다. 욕망도 욕망 나름이다. 게다가 그칠 줄 모르고 만족할 줄 모르는 끝없는 탐욕으로 인해 어떤 인간들은 스스로를 망치는 줄도 모르고 지옥으로 한 걸음 한 걸음씩 다가가고 있는 것이다.
그렇다면 무림인(武林人)들은 어떠한가?
일반인들과 다른 세계 속에서 살고 있는 그들은 어떤 욕망을 품고 있을까?
아마도... 수많은 무림인들이 공통으로 품고 있는 욕망은 바로 이런 것이 아닐까!
- 천하제일인(天下第一人).
뉘라서 천하제일인이 되고 싶지 않겠는가?
그들은 검날 위에 목숨을 걸고 사는 자들이다. 피비린내 나는 삶 속에서 때로는 명예를 위해, 또는 의리를 위해, 또는 복수를 위해... 목숨을 초개처럼 던지는 그들에게 공통적인 욕망이 있다면, 바로 이것이 아닐까!
- 이전에도 없었고, 이후에도 없을 영세제일(永世第一)의 고수(高手)가 되리라......!
어쩌면 바로 그 찬란한 명예를 위해 수천 년의 무림혈사(武林血史)가 쓰여졌는지도 모르리라.
그렇다면 과연 역대무림에서 몇 명이나 천하제일인의 보좌에 올랐을까? 전 무림인들이 그토록 숙원하던 무적인의 자리에 오른 자는 과연 누구였을까?
무림왕(武林王) 백리후(百里侯).
감히 누가 함부로 그의 이름을 입 밖에 올리겠는가?
백리후는 고금을 통털어 가장 강한 무인으로 인구에 회자(膾炙)되어 온다. 그는 무림의 신(神)이요, 제왕(帝王)으로 군림해왔다. 그런 그는 자신의 명성에 걸맞게 불멸의 단체를 세웠으니.
<제왕천(帝王天)>
바로 하늘 아래 가장 위대하다는 무림의 집대성을 이룩했었다. 제왕천이야말로 무림개사 이래로 가장 강하며, 완벽한 힘의 상징이 되어 무림의 하늘로 군림해 왔다.
- 제왕천에 속한 자라면 설사 마굿간 하인일지라도 능히 강호(
구매가격 : 0 원
마제참회기 제3권
도서정보 : 서효원 | 2012-04-03 | EPUB파일
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무림천하!
남아라면 누구든 올라야 하는 대야망의 장!
비록 장도(長途)에 오르다 쓰러져 한 줌 흙으로 돌아갈지언정 그 안에 들어 무부(武夫)의 뜻을 펼쳐야만 한다.
그 길이 영웅(英雄)의 길이든 거효(巨梟)의 길이든.
저주받은 가문 화씨세가(華氏勢家).
운명이 그들을 버렸기에 그들은 철저하게 파멸되었고, 결국 무림의 저주로 태어나게 된다.
화옥룡(華玉龍).
악마지로(惡魔之路)를 택해 강호로 들어선 불우한 천재(天才).
그가 참회의 길로 들어선 까닭은?
'나의 검은 참회의 검이고, 내가 걷는 길은 참회의 길이다. 장강의 물로 씻어도 그 죄과가 씻어지지 않을지언정 나는 그 길을 걸어야만 한다.'
구매가격 : 2,000 원
옥수무정 제3권
도서정보 : 서효원 | 2012-04-03 | EPUB파일
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<맛보기>
그들의 율법(律法)은 바로 피와 죽음의 율법이고, 그것은
강호천년(江湖千年)의 역사 가운데 가장 패도적(覇道的)인
율법으로 군림했다.
선혈(鮮血)의 장막 가운데 우뚝 선 강호제일지(江湖第一
地).
대륙천하(大陸天下)에 독보적인 존재로 솟아올라 구천십
지(九天十地)의 흑백도(黑白道) 무림인들에게 절대의 적이
된 패도의 하늘!
뇌(雷)… 왕(王)… 천(天)!
구만(九萬) 리(里) 강호(江湖)의 절대거산(巨山).
팔황무림(八荒武林) 도처에 비밀(秘密) 분타(分舵)를 거
느리고 있으며, 자신들의 아성(牙城)에 대한 도전은 용납하
지 않는 냉혈의 승부사(勝負士)들이 검(劍)과 선혈(鮮血)과
땀으로 일으킨 무적의 대지(大地)이고 야망(野望)의 성
(城)!
－ 야망(野望)이 있는 자 뇌왕천(雷王天)에 들라! 검(劍)
이 너의 운명(運命)이 되어 주리라!
단 하나의 율법은 패도(覇道).
뇌왕천은 승부의 법칙만이 존재하는 강호에서 가장 극단
적인 연맹(聯盟)이다.
이십사만(二十四萬) 휘하(麾下) 검사(劍士),
백팔 개의 비밀향(秘密香)과 천하팔황(天下八荒)에 세워
진 팔황무가(八荒武家),
칠천만금(七千萬金)이라는 거금(巨金),
천 개의 장경고(藏經庫)와 만 개의 보창(寶倉)…….
단일세력으로 뇌왕천을 능가할 만한 세력을 쌓은 문파는
무림 사상 이제껏 없다 할 수 있다.
뇌왕천을 이룩한 제천뇌문(帝天雷門)!
그들은 이미 천하무림(天下武林)의 반(半)을 얻었다.
새외변황(塞外邊荒)의 대종주(大宗主)들마저 그들의 무위
(武威)를 겁내 중토(中土)를 넘보지 못하고, 구파일방(九派
一 )이 이끄는 백도무림계(白道武林界)는 뇌왕천으로 인해
거듭 패배의 잔을 들어야 했다.
뇌왕천 무사들에게는 오직 단 하나의 길만이 있다. 그것
은 오직 야망의 길이고, 그 길은 바로 패왕지로(覇王之路)
이다.
그 율법을 지키지 않는 자, 패왕의 하늘 아래 있을 수 없
다.
전 무림을 공포에 몰아넣는 승부의 율법을 지키며 군림해
온 뇌왕천, 이들에게는 이기는 것만이 법(法)이다.
－ 우리에게 불가능한 승부는 없다! 훗훗… 불가능이라는
것은, 가능한 것보다 시간이 오래 걸리는 일일 뿐이다!
제천뇌문의 종사(宗師)들은 그러한 법칙을 지키며 야수
(野獸)의 길을 걸어왔다.
끝없이 도전하고, 격
구매가격 : 2,000 원
마제참회기 제2권
도서정보 : 서효원 | 2012-04-03 | EPUB파일
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무림천하!
남아라면 누구든 올라야 하는 대야망의 장!
비록 장도(長途)에 오르다 쓰러져 한 줌 흙으로 돌아갈지언정 그 안에 들어 무부(武夫)의 뜻을 펼쳐야만 한다.
그 길이 영웅(英雄)의 길이든 거효(巨梟)의 길이든.
저주받은 가문 화씨세가(華氏勢家).
운명이 그들을 버렸기에 그들은 철저하게 파멸되었고, 결국 무림의 저주로 태어나게 된다.
화옥룡(華玉龍).
악마지로(惡魔之路)를 택해 강호로 들어선 불우한 천재(天才).
그가 참회의 길로 들어선 까닭은?
'나의 검은 참회의 검이고, 내가 걷는 길은 참회의 길이다. 장강의 물로 씻어도 그 죄과가 씻어지지 않을지언정 나는 그 길을 걸어야만 한다.'
구매가격 : 2,000 원
옥수무정 제2권
도서정보 : 서효원 | 2012-04-03 | EPUB파일
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<맛보기>
그들의 율법(律法)은 바로 피와 죽음의 율법이고, 그것은
강호천년(江湖千年)의 역사 가운데 가장 패도적(覇道的)인
율법으로 군림했다.
선혈(鮮血)의 장막 가운데 우뚝 선 강호제일지(江湖第一
地).
대륙천하(大陸天下)에 독보적인 존재로 솟아올라 구천십
지(九天十地)의 흑백도(黑白道) 무림인들에게 절대의 적이
된 패도의 하늘!
뇌(雷)… 왕(王)… 천(天)!
구만(九萬) 리(里) 강호(江湖)의 절대거산(巨山).
팔황무림(八荒武林) 도처에 비밀(秘密) 분타(分舵)를 거
느리고 있으며, 자신들의 아성(牙城)에 대한 도전은 용납하
지 않는 냉혈의 승부사(勝負士)들이 검(劍)과 선혈(鮮血)과
땀으로 일으킨 무적의 대지(大地)이고 야망(野望)의 성
(城)!
－ 야망(野望)이 있는 자 뇌왕천(雷王天)에 들라! 검(劍)
이 너의 운명(運命)이 되어 주리라!
단 하나의 율법은 패도(覇道).
뇌왕천은 승부의 법칙만이 존재하는 강호에서 가장 극단
적인 연맹(聯盟)이다.
이십사만(二十四萬) 휘하(麾下) 검사(劍士),
백팔 개의 비밀향(秘密香)과 천하팔황(天下八荒)에 세워
진 팔황무가(八荒武家),
칠천만금(七千萬金)이라는 거금(巨金),
천 개의 장경고(藏經庫)와 만 개의 보창(寶倉)…….
단일세력으로 뇌왕천을 능가할 만한 세력을 쌓은 문파는
무림 사상 이제껏 없다 할 수 있다.
뇌왕천을 이룩한 제천뇌문(帝天雷門)!
그들은 이미 천하무림(天下武林)의 반(半)을 얻었다.
새외변황(塞外邊荒)의 대종주(大宗主)들마저 그들의 무위
(武威)를 겁내 중토(中土)를 넘보지 못하고, 구파일방(九派
一 )이 이끄는 백도무림계(白道武林界)는 뇌왕천으로 인해
거듭 패배의 잔을 들어야 했다.
뇌왕천 무사들에게는 오직 단 하나의 길만이 있다. 그것
은 오직 야망의 길이고, 그 길은 바로 패왕지로(覇王之路)
이다.
그 율법을 지키지 않는 자, 패왕의 하늘 아래 있을 수 없
다.
전 무림을 공포에 몰아넣는 승부의 율법을 지키며 군림해
온 뇌왕천, 이들에게는 이기는 것만이 법(法)이다.
－ 우리에게 불가능한 승부는 없다! 훗훗… 불가능이라는
것은, 가능한 것보다 시간이 오래 걸리는 일일 뿐이다!
제천뇌문의 종사(宗師)들은 그러한 법칙을 지키며 야수
(野獸)의 길을 걸어왔다.
끝없이 도전하고, 격
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무림천하!
남아라면 누구든 올라야 하는 대야망의 장!
비록 장도(長途)에 오르다 쓰러져 한 줌 흙으로 돌아갈지언정 그 안에 들어 무부(武夫)의 뜻을 펼쳐야만 한다.
그 길이 영웅(英雄)의 길이든 거효(巨梟)의 길이든.
저주받은 가문 화씨세가(華氏勢家).
운명이 그들을 버렸기에 그들은 철저하게 파멸되었고, 결국 무림의 저주로 태어나게 된다.
화옥룡(華玉龍).
악마지로(惡魔之路)를 택해 강호로 들어선 불우한 천재(天才).
그가 참회의 길로 들어선 까닭은?
'나의 검은 참회의 검이고, 내가 걷는 길은 참회의 길이다. 장강의 물로 씻어도 그 죄과가 씻어지지 않을지언정 나는 그 길을 걸어야만 한다.'
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