책소개
두기는 두자에게, 두자는 히맑에게, 히맑은 리더에게, 리더는 가유에게 그렇게 사상은 전파되고 그것에 실현이 시작된다.
[두자] 사람 사는데 꼭 해야 할 것은 없다고, 그래서 각자 스스로 뭔가를 억지로 만들고 그 안에서 타인이든 스스로든 할 일을 만들고 그것을 꼭 해야 한다고 전하고 주입하고 강요하고 속고 속이면서, 지키고 취해서 존재의 무의미에 대한 불안을 달래고 뿌듯해하며 살고 있다고
[가유] 사람들의 빈부격차의 불만의 핵심은 소득의 크기가 아니라 소득원과 소득과정이 부당한 것이 근원이며, 사람들의 서열과 계급의 불만의 핵심은 상하의 존재가 아니라 부적합자가 위에 있는 것이 근원입니다.
[히맑] 틀린 것의 인정은 아는 것이 많은 것과 비례합니다. 주의할 것은 한 개 아는 자가 가장 답이 없습니다. 차라리 하나도 모르면 아예 처음부터 우기지 않습니다.
[히맑] 평화가 아름다운 게 아니라 평화는 사실 그 어떤 입닥침을 의미합니다. 자유가 아름다운 게 아니라 자유는 사실 또 하나의 어떠한 민폐를 의미하기도 합니다.
[리더] 성공한다 해도 제가 없어진 이후에 지도자를 믿을 수가 없습니다.
[두기] 너의 주장에는 정의, 신념 이딴 타령 없어서 좋아
엄마 왜 세상은 이런 거라고 미리 말해주지 않았어.
선생님 책에서 배운 세상과 현실의 세상은 너무 달라요.
이딴 소리 하지 말고 "사수두기"를 읽기를 권한다
엄마도 몰랐고 아직도 모른다.
학교는 현실의 세상을 가르쳐주는 곳이 아니다.
혹시라도 학교에서 현실의 세상을 가르치려는 선생이 있다면 ( 정치편향이나 또는 타부 ) 그 선생은 짤려야 옳다.
우선 그런 거 가르치라고 뽑아서 그 자리에 앉게 해준 것도 아니며
두 번째로 그들은 학생에서 교사의 인생으로 쭉~ 학교라는 세상에서 산 사람들이다.
그들은 세상에 뛰어들어 세상을 경험한 자들이 아니다 쭉~ 책에 있는 세상이 전부인 자들이다.
