근대시의 모더니티와 종교적 상상력

앞자리에 주로 시인과 비평가들을 대상으로 그 실물 감각과 역사적 의미를 살펴보았다. 근대 초기로부터 윤극영.임화.박팔양.박용철.김기림 등에 이르는 대상들을 살폈는데,시인론이나 비평가론의 뼈대를 기본적으로 유지하면서 그들의 근대 인식과 실천적 형상 속에 깃들어 있는 근대적 속성을 탐색한 결과라 할 것이다. 제2부의 글들은 이런저런 종교적 경험이나 구상을 시세계로 옮긴 시인들에 관한 에세이를 모았다. 종교적 상상력은 일상적이고 세속적인 자아를 뛰어넘는 어떤 초월적 존재에 대한 열망과 세속적 인간으로서의 현세적 욕망의 실현 의지와 두루 연결된다. 전자가 인간의 숙명적으로 갖는 물리적 한계를 극복하려는 초월 의지와 관련된다면, 후자는 인간 사회에서의 윤리적 갱신 의지와 맞물린다. 영원성에 대한 추구,신성의 지상적 복원에 대한 의지,영성에 대한 내밀한 감각,사랑의 구현,모든 불가시적 세계에 대한 견자로서의 역할 등도 그 중요한 몫이다. 원래 시와 종교가 언어적 형식에서 매우 밀접한 구조적 상동 관계를 형성한다는 점에서,근대시의 형성 과정에서 종교적 상상력은 매우 중요한 테마가 된다고 할수 있다. 김소월.정지용.윤동주.김현승.김달진.서정주.박목월.박두진 등의 시세계에서 그 흔적을 살폈다.